________________
૩૬
શ્રી ઉત્તરાધ્યયનસૂત્ર સાથ
धम्माओ वा सेजा । तम्हा खलु णो निम्गंथे पणीय आहार' आहारेजा ||१०॥
नो प्रणीतमाहारमाहारयिता भवति, स निर्ग्रन्थः । तत्कथमिति चेदाचार्य आह-निर्ग्रन्थस्य खलु प्रणीत पाणभोजनमाहारयतो ब्रह्मचारिणों ब्रह्मचर्थे शङ्का वा काडून वा विचिकित्सा वा समुत्पद्येत, भेदं वा लभेत, उन्माद वा प्राप्नुयात्, दीर्घकालिक वा रोगातङ्कं भवेत्, केवलिप्रज्ञप्ताद धर्माद् वा सेत् । तस्मात् खलु नो निर्ग्रन्थः प्रणीतमाहारमाहरेत् || १०॥
અ-સાતમું સ્થાન જણાવે છે કે-જે થી વિ. સ્નિગ્ધ પદાર્થોથી ભરચક આહારને વાપરતા નથી તે મુનિ છે. એમ કેમ ? આના પ્રત્યુત્તરરૂપે આચાર્ય શ્રી કહે છે કેસ્નિગ્ધ ભાજન કરનાર બ્રહ્મચારી સાધુ, બ્રહ્મચર્યના विषयभांश-अंक्षा- इसस हेड -लेह - उन्माद ने दीर्घકાલિક રાગાત કવાળા બની, અંતે કેવલીકથિત ધર્મથી ભ્રષ્ટ થઈ જાય છે; માટે નિશ્ચય સાધુ સ્નિગ્ધ આહારનું भोभन अरे नहीं ! ( १०-४६८ )
णो अमाया पाणभोग' आहरेत्ता हवइ, से निग्गंथे । तकमिति चे आयरियाह - निग्गंथस्स खलु अमायाए पाणभोण' आहारेमाणस्स बंभयारिस्त बंभचेरे संका वा कखा वा वितिमिच्छा वा समुप्पज्जिज्जा, भेय' वा लभेज्जा, उम्माय वा पाउपिज्जा, दीहकालिय वा रोगायंक' हवेज्जा, केवलि -
Jain Educationa International
For Personal and Private Use Only
www.jainelibrary.org