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मान-१०४ ] છે? સર્વ પિતાના ઘરના આચાર છે. તપા શ્રાવક માંડલી ઠાયા પછી પણ જ્યાં આવી પડે–ભેગો થઈ જાય, ત્યાંથી भांडसी ले४ प्रतिभा ४२.” (ति लेह,१०३)
बोल १०४ मो-तथा सास्त्रे उपवासनां चउत्थ, छट्ट, अट्टम, दसमादिक नाम कह्यां परं 'बेला' 'त्रेला' 'चउला' एहवा नाम श्री जिणसासणरे विषे किहांई न कह्या, सु जे छ? अठमादिक सूत्ररी भाषा की 'बेला' 'त्रेला' लोकिक भाषा कहइ छे, तिणने माठा पडे, कांइ ? जेह भणी जुगलीया अवरतीया (अ)पञ्चक्खाणी छे,तिणिने पणि आहार लेता चोथ छ? अट्ठम कह्या छे, तउ विरतीना कहणा कस्या ? ते गाथा अंतीपरा युगल्यानां कह्या"जोयणदसमंसतणु, पिटकरंडाणमेसि चउसही । असणं च चउत्थाए, गुणसादिन वचपाल(ण)या"गाथा २२०॥
चउथरे विषे आहार लेवे । गाथा. "तह विगलनारयाणं, अंतमुहत्ता स होइ उक्कोसो। पंचंदीतिरिनराणं, साहारिओ छ? अट्ठमओ॥"गाथा१८०॥
पहिला आराना युगल्यां तिर्यंचनां छठे आहार लेतां कहां, मनुष्यनां अठम लेणा कह्या, परं बेला तेला तो न कया । मु जिणसासणरी भाषा मुकी जिके ग्रामिण एहवी भाषा बोले छे तेहने गाढा वांक पडे छे। तपा 'चउत्थ छ? अट्ठमादि' कहे छ । १०४ ।
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