________________
૨૫૭
૯. સવિશુદ્ધજ્ઞાન અધિકાર કર્યો છે. તે ઉદ્ધત અને મોહયુક્ત બુદ્ધિવાળા મતવાદીઓના બોધસમજણની સમ્યફપ્રકારે શુદ્ધિ કરવા માટે, સ્યાદ્વાદ સાથે જોડાણ હોવાથી જે વિજય પામી છે એવી વાસ્તવિક વસ્તુસ્થિતિની प्रशंसा ४२।५ छ.
(१२. २०४) પ્રથમ કર્મ જ કર્તા છે એ મિથ્યા મત દર્શાવી તેનું નિરાકરણ रेछ :-
प. कम्मेहिं दु अण्णाणी किजइ णाणी तहेव कम्मेहि । कम्मेहिं सुवाविजइ जग्गाविज्जइ तहेव कम्मेहिं ॥३३२॥ कम्मेहिं सुहाविज्जइ दुक्खाविजइ तहेव कम्मेहिं । कम्मेहिं य मिच्छत्तं णिजइ णिजइ असंजमं चेव ॥३३३॥ कम्मेहिं भमाडिज्जइ उड्ढमहो चावि तिरियलोयं च । कम्मेहिं चेव किजइ सुहासुहं जित्ति यं किंचि ॥३३४॥ जह्मा कम्मं कुव्वइ कम्मं देई हरत्ति जं किंचि । तह्मा उ सव्वजीवा अकारया हुंति आवण्णा ॥३३५॥ पुरिसित्थियाहिलासी इत्थीकम्मं च पुरिसमहिलसइ । एसा आयरियपरंपरागया एरिसी दु सुई ॥३३६॥ तह्मा ण कोवि जीवो अबंभचारी उ अझ उवएसे । जह्मा कम्मं चेव हि कम्म अहिलसइ इदि भणियं ॥३३७॥ जह्या घाएइ परं परेण घाइजए य सा पयडी । एएणच्छेण किर भण्णइ परघायणामित्ति ॥३३८॥ तह्मा ण कोवि जीवो वघायओ अत्थि अह्म उवएसे । जह्मा कम्मं चेव हि कम्मं घाएदि इदि भणियं ॥३३९॥ एवं संखुवएसं जे उ परूविंति एरिसं समणा । तेसिं पयडी कुव्वइ अप्पा य अकारया सव्वे ॥३४०॥
Jain Educationa International
For Personal and Private Use Only
www.jainelibrary.org
