________________
ગ્રન્થાનુક્રમણિકા અષ્ટક વિષય
પૃષ્ઠક વિષય પ્રકાશકીય નિવેદન
૩૦ એક દીર્ધ શ્રુતપયોગની વ્યાપકતા ગુજરાતી વિવરણની પાર્શ્વભૂમિ
૩૧ વૃત્તિઅનવચ્છેદકધર્મથી શાબ્દબોધવાદી વિષયાનુક્રમ
મીમાંસક મત ૧ મંગલાચરણ-શ્રીવીરજિનપ્રણામ
૩૨ મીમાંસક મતનું નિરસન, વિશેષાર્થધમાં તત્ત્વભૂત અર્થના ઉપદેશક ભગવાન
પર્યવસાન માનવામાં દોષ. (૧) જ્ઞાનપૂર્ણપૂર્ણ પ્રકાશાદિ
૩૩ અનુભવસિદ્ધ પદાર્થોદિબોધને અ૫લાપ ૩ જ્ઞાનલક્ષણનિર્દેશ, કેવલજ્ઞાન સંપૂર્ણપ્રકાશ અશક્ય ૪ અનન્તતમભાગરૂપ મંદ પ્રકાશ અનાવૃત ૩૫ વાકયાર્થબોધ-મહાવાકયાર્થબોધ મતિ કે ૬ મંદપ્રકાશપ્રાદુર્ભાવહેતુ કેવળજ્ઞાનાવરણ, કેવલ- મૃત ?
જ્ઞાનાવરણમાં મંદપ્રકાશજનકતાનું સમર્થન ૩૬ સોઈ દિ...ગાથાનો વિશેષાર્થ ૭ વિવરણાચાર્યના, ચતન્યમાં આવૃત
૩૭ શ્રુતજ્ઞાનનું સાધારણ લક્ષણ અનાવૃત ઉભયરૂપતા પક્ષનું નિરસના ૩૮ અક્ષરજ્ઞાન અને શ્રતજ્ઞાનમાં ક્રમ શા માટે? ૧૦ વાચસ્પતિ મિશ્રને જીવાશ્રિત અજ્ઞાન પક્ષનું
અવગ્રહથી ધારણ સુધીને કાર્ય-કારણુભાવ નિરસન
૪૦ વ્યંજનાવગ્ર, મહલક-પ્રતિબોધકદષ્ટાન્ત અવાન્તર આવરણેથી મંદ પ્રકાશમાં ૪૧ અર્થાવગ્રહને કારણુાંશરૂપે ન મનાય ? તરતમતા, જ્ઞાનાવરણ કર્મ ક્ષય થયા પછી કર અર્થાવગ્રહ અને ઈહા, ઈહામાં ઈન્દ્રિયની મતિજ્ઞાનાદિને ઉદય કેમ નહિ?
ગુણદોષવત્તાને વિચાર ૧૩ મુક્તિમાં ચારિત્રને અભાવ શી રીતે ? ૪૩ ઈહાથી પ્રામાણ્યનિય વિવાદગ્રસ્ત ૧૪ ક્ષયપશમપ્રક્રિયામાં સ્પર્ધકાદિપ્રરૂપણા ૪૪ પરતઃજ્ઞપ્તિસૂચક સૂત્ર સાથે વિરોધ ૧૫ રસબંધ અંગે જાણવા યોગ્ય વિશેષતાઓ ૪૫ પ્રામાસ્વરૂપ વિચાર ૧૮ ક્ષયપસમભાવને આવિર્ભાવ કઈ રીતે ? ૪૬ સમ્યકત્વસમાનાધિકરણ અપાયવ રૂપ ૧૯ ક્ષપશમ ગર્ભિત ઔદયિકભાવ કઈ રીતે? પ્રામાણ્યો ૨૦ શુદ્ધ ઓદયિકભાવ વિનાની પ્રકૃતિઓ ૪૭ રૂચિસ્વરૂપ જ્ઞાન પ્રમાણ, અનેકાન્તવાદના ૨૧ સર્વધાતીરૂપે બંધનું પ્રયોજન
સંસ્કાર વિને દ્રવ્યસમ્યક્ત્વ મેહનીયકર્મની પ્રકૃતિઓને પશમ ૪૮ તદ્દવાનમાં ત...કારકત્વરૂપ પ્રામાણ્ય ગ્રહ ૨૩ સંજવલનાદિ ૧૫ પ્રકૃતિઓને પશમ
સ્વતઃ (૨) મશ્રિતજ્ઞાનચર્ચા
૪૯ તદિશષ્યકત્વ અને તકારકત્વ ઉભયને ૨૪ મતિજ્ઞાન-શ્રુતાનનુસારી-અનતિશતિજ્ઞાન ગ્રહ તે જ પ્રામાણ્યગ્રહ શ્રુતાનુસારિતાની વ્યાખ્યા
૫૦ પ્રકારના છેદ સંસર્ગજ્ઞાનની ઉપપત્તિ ૨૫ “પ્રાપુર્વ સુગં ન મરૂં સમાવિગ'-તાપર્યા પ૧ તદશિષ્યકત્વાવછિન્નત પ્રકારકત્વરૂપ ૨૬ શ્રુતનિશ્રિત મતિજ્ઞાન
પ્રામાણ્ય ૨૭ અશ્રુતનિશ્રિત મતિજ્ઞાન
પર વ્યવસાયમાં પ્રતિબંધકતાની કલ્પનાનું અપૂર્વ ચૈત્રની બુદ્ધિમાં ક્ષત્તિકીપણું
નિરસન ૨૮ એકેન્દ્રિય જીવોને શ્રુતજ્ઞાન કેવી રીતે? ૫૩ સંશયાનુ૫૫ત્તિ દોષનું નિરસન ૨૯ પદાર્થ-વાકયાર્થ-મહાવાકયાર્થ-અદસ્પર્યાથે ૫૪ જન મત પ્રામાણ્યગ્રહમાં અનેકાન્તવાદ
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org