________________
૮૮
1
પૃષ્ટાંક
વિષય પપ સ્વતઃ અપ્રામાણગ્રહની આપત્તિનું વારણ
મીમાંસક ૫૬ મીમાંસકકત આપત્તિવારણ પર બીજે દોષ પ૭ અનભાસદશામાં પ્રામાણ્ય કે અપ્રામાણ્યને
ગ્રહ પર: ૫૮ અન્ય પ્રકારનું પ્રામાણ્ય પણ દુગ્રહ નથી. પક ન્યાયમતે ઉપનયથી સ્વતઃપ્રામાણ્યગ્રહ
વિચાર ૬૦ ઈહામાં આચિતધર્મોનું અપાયમાં ભાન ૬૧ અપાયમાં સાપેક્ષ અવગ્રહરૂપતા ૬૨ ધારણા-અપાયની કિંચિત્કાળ અવિસ્મૃતિ ૬૩ અપાય અને અવિસ્મૃતિને ભેદ
મતિજ્ઞાનથી શ્રતજ્ઞાનની ભિનેતા ૬૪ શ્રત અને મતિ બંને એક ઉપયોગ
દિવાકરમત ૬૬ મતિથી શ્રતને ભિન્ન માનવામાં આપત્તિ ૬૭ કાર્યભેદથી મતિ-શ્રુતભેદની શંકાને ઉત્તર
(૩) અવધિજ્ઞાનચર્ચા અવધિજ્ઞાનનાં લક્ષણ વગેરે
સમવ્યાપ્યત્વ ન હોવાની શંકાનું સમાધાન ૬૯ સ્વરૂપબાઇનું નિરાકરણ ૭૦ સંયમજન્યતાવચ્છેદક જાતિવાળા
મન:પર્યાયમાં અતિવ્યાપ્તિનિરસન ૭૧ (૪) મન:પર્યવજ્ઞાન પ્રરૂપણું ૭૨ દર્શનપૂર્વક મન પર્વવજ્ઞાનની ઉપપત્તિ, મનઃ
પર્યાવને અવધિજ્ઞાનમાં અન્તર્ભાવનવ્યમત ૭૪ (૫) કેવલજ્ઞાન પ્રરૂપણા ૭૫ નિખિલયાકારવવલક્ષણની પરીક્ષા ૭૬ કેવલજ્ઞાનસિદ્ધિકારક અનુમાન પ્રયોગ ૭૭ ભાવના જન્યજ્ઞાનમાં અપ્રામાણ્યપ્રસક્તિ
પૂર્વપક્ષ, પૂર્વપક્ષીની સામે ભાવનાની
કવચિત નિર્દોષતાની શંકા ૭૮ પૂર્વપક્ષી તરફથી શંકાનું નિરસન
સમતિ ટીકાકારનું મન્તવ્ય પૂર્વપક્ષી તરફથી આલોચના
પૃષાંક વિષય ૮૧ પૂર્વપક્ષીના મતનું નિરસન, આવરણયથી
કેવલજ્ઞાન, વૈશેષિકમતમાં અત્યન્ત ગૌરવનું
પ્રસંજન ૮૩ તરતમભાવ હેતુમાં સાધ્યદ્રોહની શંકાનું
નિરસના
રાગાદિમાં આવરણરૂપતાની સિદ્ધિ ૮૪ કફાદિથી રાગાદિઉ૫ત્તિની કલ્પનાનું નિરસન ૮૫ રાગાદિને પ્રધાન હેતુ કર્મ ૮૬ નરામ્ય દર્શનથી રાગાદિવંસ-બૌદ્ધમત ૮૭ તૈરાગ્યવાદમાં ઉપકાર કે મુક્તિ અસંગત
શંકા ઉપકાર આદિની સંગતિ-સમાધાન બૌદ્ધમતે
બધુ–મોક્ષની અનુપત્તિ ૮૯ ભિન્ન ભિન્નરૂપે કારણુતાને ભેદ એકાન્ત
વાદમાં દુર્ધટ, એકાન્ત ક્ષણિકવાદમાં કાર્યકારણભાવ દુર્ઘટના અસહભાવિ પદાર્થોમાં વાસ્યવાસક ભાવની અનુપત્તિ
(૬) બ્રહ્મજ્ઞાન સમીક્ષા ૯૧ બ્રહ્મજ્ઞાનથી અવિદ્યાનિવૃત્તિ-વેદાનની મતની
દીર્થ સમીક્ષા ૯૨ કઢિપતવૃત્તિમાં અવરછેદકતાનું ઉપપાદન
મધુસૂદન ૯૩ વેદાન્ત-નાવિક-મીમાંસને વિટંબણા
કપિતવૃત્તિમાં અવચ્છેદકતાની અનુપત્તિ ૯૪ વૃત્તિમાં વ્યાવહારિક સત્તાવાદી મધુસૂદને મત ૯૫ મધુસૂદનવિચારણા અરમણીય, અજ્ઞાનમાં
રહેલી ત્રણ શક્તિ-પૂર્વપક્ષ ૯૭ વેદાન્તમતમાં અન્યથાખ્યાતિની આપત્તિ
ઉત્તરપક્ષ ૯૮ દષ્ટિષ્ટિવાદમાં અન્યથાખ્યાતિનું નિરસન
અસખ્યાતિની આપત્તિ ૯૯ બાધિત અને અનુવર્તામાનમાં વિરોધ ૧૦૦ પ્રપંચના વિલક્ષણસની ક૯૫ના-આપત્તિ ૧૦૧ બ્રહ્મજ્ઞાનથી અજ્ઞાનનિવૃત્તિ વિવાદાસ્પદ
સામાન્યધર્મમાત્રઅપ્રકારકસમાવિષયક પ્રમાથી અજ્ઞાનનિવૃત્તિ ? |
૬૮
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org