________________
વિષય પ્રશ્નાંક 1 વિષય
પ્રમાંક શ્રી ભગવતીજી સૂત્રમાં અંધકને અભવીને જ્ઞાનાવણિય કર્મના અધિકારે કહેલા જ્ઞાન, દર્શન
આવરણ સંબંધીની સમજુતી ૬-૧ર અને ચારિત્રના પર્યવ સબંધી
જ્ઞાન અજ્ઞાન અને કર્મનું સ્વરૂપી ૧૩-૧૭ ભવ્ય અભવ્યને લાગુ થતા
અભવીનો આત્મા કેવળ સ્વરૂપ પર્યની સૂત્રોકત સમજુતી – ૨૦-૪૧ ને સિદ્ધ સમાન માનવા વિષે ૧૮ સર્વ જીવ સત્તાએ સરખા છે,
ભવી અને અભવીના જ્ઞાન અને અને સિદ્ધ સમાન છે, અને
અજ્ઞાન વિષે વધારે ખુલાસે? ૧-૨૪ અત શકિત છે, તે અભવીને
ભવ્ય અને અભિવ્યને ગુણઠાણા કેવળજ્ઞાન ને કેવળદર્શન હોય
કેટલા? તે વિષે – ૨૫ કે નહિ ? – – ૪૨-૪૯
ભવ્ય અને અભવ્યમાં ચરમ અભવીને કેવળ જ્ઞાનાવણિય કેવળ
અચરમ વિષે .. ... ૨૬ ૨૭ દર્શનાવણિયના બંધ સંબંધી ૫૦-૫૧
ભવ્ય અભવ્ય અને સિદ્ધના શ્રી ઠાણાયંગજીમાં કહેવા માંગે આયા સંબંધી –
જીવની અનંત શક્તિ વિષે ૨૮–૨૯ છવ સંબંધી એકાંત અને
સર્વ જીવના સમચે મુકાબલામાં અનેકાંતનું સ્વરૂપ – પ૩
અભવી જીવ ગણાય કે કેમ ? ૩૦ આઠ આત્માનું સ્વરૂપ – ૫૪-૫૮
સર્વ ભવ્ય જીવની મેક્ષ ગતિ આત્મા સો પરમારમામાં અભવી
નહિ તે વિષે સમજુતી – ૩૧ લાગુ થાય કે કેમ? તે સંબંધે જેન અને અન્યની વાળે અને ત્રણ આત્માનું સ્વરૂપ - ૫૯-૬૫)
માન્યતામાં તફાવત તે વિશે ૩૨ આત્મા તેજ જ્ઞાન અને જ્ઞાન
ભવ્યજીવ અને અભવ્યજીવમાં તેજ આભા તે વિષે – ૬૬-૬૭ તફાવત માટે પત્થરની ખાણ જીવ દ્રવ્યના દ્રવ્ય ગુણને પર્યાય
અને સ્ત્રી પુરૂષનું દ્રષ્ટાંત ... ૩૩–૩૪ અને લક્ષણનું સ્વરૂપ ભવ્ય
મોક્ષની ઈચ્છા ભવ્ય જીવને અભવ્ય અને સિદ્ધનાં જીવની
થાય તેમ અભવ્ય જીવને થાય સમજુતી સહિત – ૬૮-૧૦૮. કે નહિ ? તેમ હું ભવી છું
કે અભવી એવો વિચાર ભાગ સાતમે.
થાય કે નહિ? – – ૩૫-૩૮ પૃષ્ટ ૨૬૯ થી ૩૩૭ સુધી ભવ્ય અભવ્ય અને સિદ્ધના
છવ કેઈ અપેક્ષાએ સરખા ઉપયોગ લક્ષણ સંબંધી ... ૧-૩ | હોય કે કેમ ? તે વિષે – ૩૯-૪૨ અભવીને મોક્ષ સંબધીની
શ્રત ધર્મની પેઠે ચારિત્ર ધર્મની શંકા વિષે – . ૪ | સોળ કળા વિશે –" -- ૪૩-૪૫ અભવીને ભવી અને ભવીના | ભવ્ય અને અભિવ્યમાં ચારિત્રની છ અભવી થાય કે નહિ તે વિષે ૫ | સેળ કળા વિષે ... .. ૪૬-૪૭
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org