________________
વિષય પ્રહ્માંક ! વિષય
પ્રાંક અગિયાર પડિમાધારી ભાવક પડિ–
ભાગ ૬ ઠે. મા પૂરી થયે સંસારમાં આવી
પૃષ્ટ ૨૨૫ થી ૨૬૮ સુધી. પ્રહસ્થાશ્રમ ભગવે કે કેમ ?– ૭ | શ્રી ઉત્તરાધ્યયનછના નવમાં શ્રાવકને પડિમાં અંગીકાર કર
અધ્યયનની ૪૪ મી ગાથામાં વાને કાળ જઘન્ય ૧-૨-૩
કહેલા મૃત આખ્યાત ધર્મની દિવસને કહ્યો તેનું કારણ શું ? ૭૮ સેળકળાનું સ્વરૂપ .. ૧-૪ સાધુ મહાવ્રત અંગીકાર કરતા સેળકળા માંહેની પહેલી કળાની પ્રાણાતિપાતાદિ પાંચ બોલને
સમજુતી - ... " ત્યાગ કરે છે તેમજ શ્રાવક
સેળ કળા માંહેની પહેલી કળા સંથારામાં પણ તેજ પાંચ
જે કહી તે અભવીને લાગુ બેલનો ત્યાગ કરે છે છતાં
થાય કે નહિ? – –- ૬ તેમને સાધુ કેમ ન કા ? ૭૯ ભવસિદ્ધિયામાં સેળ માહેલા સ્ત્રી, સાધુની કે આવકની ડિમા કેટલી કળા લાભ ... –૮ અંગીકાર કરી શકે કે નહિ
અભવીને સોળ માંહેલી કેટલી તેમજ સાધવી જિનકલ્પિ હેય કળા લાભ – ૯ કે નહિ? ... -- ૮૦
અક્ષરના અને તેમાં ભાગ માટે આ જમાનામાં કોઈ એકલ
ભવી અભવીને તારતુંબ – ૧૦-૧૨ વિહારીની નકલ લઈને વિચરે તે
શ્રી નંદીજી સૂત્રમાં કહેલ અને આજ્ઞામાં કે આજ્ઞા બહાર ?
ક્ષરનાં અનંતમા ભાગનું સ્વરૂપ ૧૩-૧૪ તે વિષે – –- ૮૧ ! ભવ્ય અને અભવ્યની શ્રુત નિહ્નવ સંબંધીની સમજુતી -- ૮૨ ૮૬ ! વિષેની સમજણ – -- ૧૫ નિદ્ભવ અને પાસસ્થામાં તફાવત
બે પ્રકારના ભવ્ય જીવની
" ° સમજુતી – – ૧૬ દોષિતને દોષિત ન કહેવા વિષે. ૯૧
વિ.
)
અભવ્યને સિદ્ધ સમાન ગણ જગતાર્થ ભાષાને માઠા ફળ વિષે કર-૯૩ કે નહિ? – – ૧૭ ઉપકારી ગુવાદિકની નિંદાના
અભવીને દ્રવ્ય ભાવ કળા વિષે માઠાં ફળ અને પાંચમા આરાના
સમજુતી - - ૧૮-૧૯ ભાવ વિશે .. ... ૯૪-૯૭! ભવી અને અભવીને મુકત વાવન દંસણગાની સમજુતી ૯૮ તફાવત * --- ૨ આહા છંદાની ઓળખાણ ૯૯ મોક્ષ જવાવાળા અને નહિ પાસત્યાદિ પાંચ બેલની ઓળ
જવાવાળા ભવ્ય ની ખાણ -- ... ... ૧૦૦-૧૦૦ સુત્રોકત સમજણ ---
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org