________________
શ્રી પ્રનેાત્તર માહનમાળા
1- भाग १ बी.
एभंते! घम्मत्यिकाय पदे से धम्मत्थि कात्ति वत्र्त्तव्वंसिया ! गोयमा गोण सम, एवं दोनिवि तिम्निवि चत्तारि पंच छ सच अट्ठ नव दस संखेज्जा असंखेज्जा भंते ! धम्मत्थिकाय प्पदेसाधम्मत्थिकाएत्तिवत्सव्वं सिया ? गोयमा ?
સગલા
सम, एगपणे वियधम्मत्विकाएत्ति वसव्वं सिया ? णो इणढे समहे से द्वे भंते! एवं वृच्चs, एगे धम्मत्थिकायपदेनोधम्मत्थिकायेत्ति वत्तव्वं सिया, जाव एग पदेणे वियणं धम्मत्थिकाए नोधम्मत्थि कापत्ति वत्तव्यं सिया । गोमा खांडे के सगले चक्के ? ( उ ते यना उटा ते य यहने थंड उडीओ ? ) भगवं ! नो खंडे चक्के सगले चक्के गौतम उडे हे लगव ंत, थना अउ-उटा ते यह नहि सर्वने य उहीये) एवं छत्तेधम्मे ( घभाशु याभानी ) दंडे दुसे आउहे मोयए। से तेण द्वेणं गोयमा ! एवं वृच्चश एगेधम्मत्थि कायदे से णो धम्मत्थिकाएत्ति वत्तव्यं सिया जाव एग पडेसूणे वियणंघम्मत्थि काय नो धम्मत्थिकाएत्ति वत्तव्यं सिया । से किं खाइए भते । धम्मत्थि कात्ति वत्तव्यं सिया ? गोयमा ! असंखेज्जा धम्मत्थिकाय पदेसा तेसवे कसिणापडिपुणा निरवसेसा एकग्गहणगहियाएसणं गोयमा ! धम्मत्थिकाएत्ति वत्तव्वं सिया ! एवं अहम्मत्थिकावि आगासत्धिकाय जीवत्थिकाय पोम्गलत्थि काएवि एवं चैव, नवरं, तिपि परसा अनंता भाणियव्वा । सेसं तं चैवां.
૫૫
मडियां तो युयुं छुछे – धर्मास्तिय, अधर्मास्तिाय, आકાશાસ્તિકાય, જીવાસ્તિકાય અને પુદ્ગલાસ્તિકાય. એ સર્વે એક પ્રદેશે ઉણા હાય ત્યાં સુધી તે ધર્માસ્તિકાય જૈવત્ પુદ્ગલાસ્તિકાય કહેવાય નહિ. માટે જીવના એક પ્રદેશ ઉણા હેાય ત્યાં સુધી જીત્ર અથવા જીવના સ કહેવાય नहीं,
તેમજ ભગવતીજીના શતક ૧૦ મે-ઉદ્દેશે ૧ લે જીવના ત્રણ ભાંગા પાડયા છે તે એ રીતે કે—સંપૂર્ણ અસંખ્યાત પ્રદેશમય જીવ કહેવાય, અને એક પ્રદેશ આ હાય ત્યાં સુધી દેશ કહેવાય, અને એકજ પ્રદેશ તે જીવના પ્રદેશ કહેવાય.
Jain Education International
એજ અધિકારે કહ્યુ` છે કે—એક આકાશ પ્રદેશ ઉપર જીવના કેટલા ભાંગા લાલે ? તેના ઉત્તરમાં ભગવંતે કહ્યું કે-(દશે દિશિમાં જીવની પુછાના उत्तरमां ) सर्व हिशिभां-भव, भवनो देश, भवनो प्रदेश, मने विधिशिमां જીવ વરજીને જીવના દેશ, પ્રદેશ વિદ્ધિશિમાં એક પ્રદેશની શ્રેણી છે અને
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org