Parmatma Prakash

SR No.: 005264
Original Sutra Author: N/A
Author: Amrutlal M Zatakiya
Publisher: Vitrag Sat Sahitya Trust Bhavnagar
Publication Year: 1980
Total Pages: 500
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 23 MB

Page 77

ચેગીન્દ્વન્દેવવિરચિત
[ होडा ५२
आत्मा हे योगिन् सर्वगतोऽपि भवति, आत्मानं जडमपि विजानीहि, आत्मानं देहप्रमाणं मन्यस्व, आत्मानं शून्यमपि जानीहि । तद्यथा । हे प्रभाकरभट्ट वक्ष्यमाणविवक्षितनयविभागेन परमात्मा सर्वगतो भवति, जडोऽपि भवति, देहप्रमाणोऽपि भवति, शून्योऽपि भवति नापि दोष इति भावार्थः ॥ ५१ ॥ अथ कर्मरहितात्मा केवलज्ञानेन लोकालोकं जानाति तेन कारणेन सर्वगतो भवतीति प्रतिपादयति
૬૬
५२) अप्पा कम्म विवज्जियऊ केवल-णाणे जेण ।
लोयालोउ वि मुणइ जिय सव्वगु बुच्चइ तेण ॥ ५२ ॥
आत्मा कर्मविवर्जितः केवलज्ञानेन येन ।
लोकालोकमपि मनुते जीव सर्वगः उच्यते तेन ॥ ५२ ॥
आत्मा कर्मविवर्जितः सन् केवलज्ञानेन करणभूतेन येन कारणेन लोक लोकं मनुते जानाति हे जीव सर्वंगत उच्यते तेन कारणेन । तथाहि - अयमात्मा
आाथा - ५१
अन्वयार्थ:-[ हे योगिन् ] हे योगी ! [ आत्मा ] आत्मा [ सर्वगतः ] सर्वगत यालु छे, [ आत्मा ] आत्मा | जडः अपि ] ४ शुभ तुं [ विजानीहि ] लए, तु [ आत्मानं ] आत्माने [ देह प्रमाणं ] हेड प्रभाणु पशु [ मन्यस्व ] भए भने [आत्मानं ] आत्माने [ शून्यं अपि । शून्य पशु [विजानीहि ] लागू. ( नयविभागथी मानवामां अर्ध घोष नथी. )
ભાવા——હું પ્રભાકર ભટ્ટ! આગળ કહેવામાં આવતા વિવક્ષિત નય વિભાગની અપેક્ષાએ પરમાત્મા સર્વાંગત પણ છે, જડ પણ છે, દેહપ્રમાણ પણ છે, શૂન્ય પણ છે, ( नयविभाग अनुसारे तेभ मानवामां ) अर्ध घोष नथी. ५१.
હવે ક રહિત આત્મા કેવલજ્ઞાન વડે લેાકાલેકને જાણે છે તે કારણે ‘સર્વાંગત’ છે એમ પ્રતિપાદન કરે છેઃ—
आथा-पर
अन्वयार्थ :- [ जीव ] डे ल ! [ कर्मविवर्जितः आत्मा ] उर्भथी रहित थये। थ। आत्मा [ येन ] ? ४२ [केवलज्ञानेन ] डेवलज्ञान वडे [ लोकालोकंअपि ] बोलाउने [ मनुते ] लगे छे [ तेन ] ते २ [ सर्वगः उच्यते ] ते 'सर्वगत' वामां आवे छे.