________________
યોગીન્દુદેવવિરચિતઃ
[ २७पर उत्कृष्टः । क्व निवसति । देहे। केन । शुद्वद्रव्यार्थिकनयेन । कथंभूतेन । शक्तिरूपेण हे प्रभाकरभट्ट भेदं मा कार्षीस्त्वमिति । तथा चोक्तं श्रीकुन्दकुन्दाचार्यदेवैः मोक्षप्राभृते-"णविएहिं जं णविज्जइ झाइज्जइ झाइए हिं अणवरयं । थुव्वंतेहिं थुणिज्जइ देहत्थं किं पि तं मुणह ।।" अत्र स एव परमात्मोपादेय इति भावार्थः ।। २६ ।।
अथ येन शुद्धात्मना स्वसंवेदनज्ञानचक्षुषावलोकितेन पूर्वकृतकर्माणि नश्यन्ति तं किं न जानासि त्वं हे योगिनिति कथयन्ति२७) जे दिठे तुटेंति लहु कम्मइँ पुब-किया। सो परु जाणहि जोइया देहि वसंतु ण का ॥२७॥
येन दृष्टेन श्रुटयन्ति लघु कर्माणि पूर्वकृतानि ।
तं परं जानासि योगिन् देहे वसन्तं न किम् || २७ ॥ जें दिठे तुटूंति लहु कम्मई पुव्व कियाइं येन परमात्मना दृष्टेन सदानन्दैकरूपवीतरागनिर्विकल्पसमाधिलक्षगनिर्मललोचनेनावलोकिते त्रुटयन्ति शतचूर्णानि भवन्ति लघु शीघ्रम् अन्तर्मुहूर्तेन । कानि । परमात्मनः प्रतिबन्धकानि
અર્થ –બીજાઓ વડે જેમને નમસ્કાર કરવામાં આવે છે એવા મહાપુરુષથી પણ જેમને નમસ્કાર કરવામાં આવે છે, બીજાઓ વડે જેમને ધ્યાવવામાં આવે છે એવા આચાર્ય પરમેષ્ઠી આદિથી પણ જેમને ધાવવામાં આવે છે અને બીજાઓ વડે જેમને સ્તવવામાં આવે છે એવા પુરુષથી પણ જેમને સ્તવવામાં આવે છે એવો જે કઈ (જીવપદાર્થ ) દેહમાં રહેલ છે તે પરમાત્માને તું જાણુ.
અત્રે એ જ પરમાત્મા ઉપાદેય છે એ ભાવાર્થ છે. ૨૬.
હવે સ્વસંવેદન રૂપ જ્ઞાનચક્ષુ વડે જે શુદ્ધાત્માને અવકવાથી પૂર્વકૃત કર્મો નાશ પામે છે તેને હે ગી! તું કેમ જાણતે નથી? એમ કહે છે
ગાથા-૨૭
सन्या:- [इष्टेन येन ] समाधिस्व३५ निमोथी २ ५२मात्माने हेमवाथी [ पूर्वकृतानि कर्माणि ] पूत भीना [ लघु ] शी [ त्रुटयन्ति ] से। ४४४१ थई लय छ [ परं तं] ते पृष्ट सामान-नि:५२मात्माने [ देहे वसन्तं ]
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org