________________
યેગસાર
४४३
साथ:-[योगिन् ] या ! [ यदि ] = [त्वं ] तु [ शिवलाभं इच्छसि ] मोक्ष पाभव यात तो [ केवलज्ञानस्वभावः आत्मा सः जीव: भण्यते ]
सज्ञानमावी आमा छ तर १ ४ो छ [ मन्यस्व ] स तु Mg, [योगिभिः भणितं ] मेम ये॥श्वराये छ. ७६.
જ્ઞાનીને દરેક જગ્યાએ એક આત્મા જ દેખાય છે – को (?) सुसमाहि करउ को अंबउ छोपु-अछोपु करिवि को वंचउ । हल सहि कलहु केण समोणउ जहिं कहिं जोवउ तहि अप्पाणउ ॥४०॥ कः(अपि) सुसमाधि करोतु कः अर्चयतु स्पर्शास्पर्श कृत्वा कः वश्चयतु । मैत्री सह कलहं केन समानयतु यत्र कुत्र पश्यतु तत्र आत्मा ॥४०॥
કોણ કોની મૈત્રી કરે, કેની સાથે કલેશ
જ્યાં દેખું ત્યાં સર્વ જીવ, શુદ્ધ બુદ્ધ જ્ઞાનેશ. ૪૦
सन्याय:-[कः सुसमाधि करोतु ] Hd सुसमाधि ४२१. [ कः स्पर्शास्पर्श कृत्वा घश्चयतु] ७ स्पर्शास्५० ४शन वयना (माया) ४२, [ केन सह मैत्री कलहं समानयतु] ४ी साथे मैत्री नी साथे ४१६ ४२।, [ यत्र कुत्र पश्यतु तत्र आत्मा ] જ્યાં કયાંય જુઓ ત્યાં એક (કેવલ) આત્મા જ આત્મા દે. ૪૦
અનાત્મજ્ઞાની કુતીર્થોમાં ભમે છે – ताम कुतित्थई परिभमइ घुचिम ताम करेइ । गुरुहु पसाए जाम णवि अप्पा-देउ मुणेइ ॥ ४१ ॥
तावत् कुतीर्थानि परिभ्रमति धूर्तत्वं तावत् करोति ।। गुरोः प्रसादेन यावत् नैव आत्मदेवं मन्यते ॥ ४१ ॥ સદ્દગુરૂ વચન પ્રસાદથી, જાણે ન આતમદેવ; ભમે કુતીર્થે ત્યાં સુધી, કરે કપટના ખેલ. ૪૧
स-या:-[ गुरोः प्रसादेन ] शुरु प्रसाथी [ यावन् ] न्यो सुधी ७१ [ आत्मदेवं ] अात्महवन [न एव मन्यते ] ongतो नथी [तावत् ] यांसुधा ते
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
