________________
४४२
५२मात्मश:
જે શુદ્ધાતમ અનુભવ, તજી સકલ વ્યવહાર, જિનપ્રભુજી એમ જ ભણે, શીધ્ર થશો ભવપાર. ૩૭.
स-या:-[ यदि ] . [ सर्व व्यवहारं ] सर्व व्यवहारने [ त्यक्त्वा ] छीन [ निर्मलं आत्मानं ] नि मामाने [ मन्यसे | तु ontol२५ तो तु [ लघु ]
५ ४ [ भवपारः प्राप्यते ] संसारथी पा२ पाभी [ एवं ] मेम [ जिनस्वामी | भणति | जिनेश्वर भगवान ले छ. ३७.
ભેદ જ્ઞાન સર્વસ્વ છે – जीवाजीवहं भेउ जो जाणइ ति जाणियउ । मोक्खहं कारण एउ भणई जोइ जइहि भणिउं ॥ ३८ ॥
जीवा जीवयोः भेदं यः जानाति तेन ज्ञातम् । मोक्षस्य कारणं एतत् भण्यते योगिन् योगिभिः भणितम् ॥ ३८ ॥
જીવ–અજીવના ભેદનું જ્ઞાન તે જ છે જ્ઞાન; ४. योगासन योगा ! भाक्षातु 22 . ३८.
सन्याथ:-[ योगिन ] या ! [ यः । २ [ जीवाजीवयोः भेदं ] 04-2404 [ जानाति ] nो छ [ तेन ज्ञातं ] तेथे सब २५ एयु छ, [ एतत् । मेने [ मोक्षस्य कारणं ] भाक्षनु. ४१२९५ [ भण्यते ] सेभ [ योगिभिः भणितं ] 21॥श्वरे।ये ४थुछ. ३८.
આત્મા કેવલજ્ઞાનસ્વભાવ છે – केवल-णाण-सहाउ सो अप्पा मुणि जीव तुहुँ । जइ चाहहि सिव-लाहु भणइ जोइ जोइहि भणिउं ॥ ३९ ॥ केवलज्ञानस्वभावः स आत्मा ( इति ) मन्यस्व जीव त्वम् । यदि इच्छसि शिवलाभं भण्यते योगिन् योगिभिः भणितम् ॥ ३९ ॥
યોગી કહે રે જીવ તું, જે ચાહે શિવલાભ: કેવલજ્ઞાનસ્વભાવી આ આત્મતત્વને જાણ. ૩૯
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
