________________
- होला २०८ ]
'परभा-भप्राशः
ये भवदुःखेभ्यः भीताः पदे इच्छन्ति निर्वाणम् ।
इह परमात्मप्रकाशकत्व ते परं योग्या विजानीहि ॥ २०७ ॥ ते पर त एव जोग्ग विराणु योग्या भवन्तीति विजानीहि । कस्य । इह परमप्पपासयहं व्यवहारेणास्य परमात्मप्रकाशाभिधानग्रन्थस्य, परमार्थेन तु परमात्मप्रकाशशब्दवाच्यस्य निर्दोषिपरमात्मनः । ते के । जे बीहिया ये भीताः । केपाम् । भवदुक्खहं रागादिविकल्परहितपरमाह्लादरूपशुद्धात्मभावनोत्यपारमार्थिक सुखविलक्षणानां नारकादिभवदुःखानाम् । पुनरपि किं कुर्वन्ति । जे इच्छर्हि ये इच्छन्ति । किम् । प पढ़ें स्थानम् । गिव्वाणु निर्वृतिगतपरमात्माधारभूतं निर्वाणशब्दवाच्यं मुक्तिस्थानमित्यभिप्रायः ॥ २०७ ॥
अथ -
३३९) जे परमपहँ भतियर विषय ण जे विरमंति । ते परमप्प - पयासयहँ मुणिवर जोग्ग हवंति ॥ २०८ ॥
૪૧૧
गाथा - २०७
अन्वयार्थ:-[ ते पत्र ] तेथे ४ [ इह परमात्मप्रकाशकस्य ] व्यवहारथी परमात्मप्राश नामना अथना भने परमार्थथी निर्दोष परमात्माने [ योग्याः भवन्ति ] योग्य छे [ इति विजानीहि ] भलो [ ] [ भवदुः खेभ्यः भीताः ] नाराहि लवना दुःपोथी लय याभ्यासे अने | निर्वाणं पदं इच्छन्ति ] भोक्षપદ્મને ઇચ્છે છે.
ભાવાથ :—તેએ જ વ્યવહારથી આ પરમાત્મપ્રકાશ નામના ગ્રંથને અને પરમાથી પરમાત્મપ્રકાશ શબ્દથી વાચ્ય એવા નિર્દોષ પરમાત્માને યાગ્ય છે એમ જાણા કે જેઓ રાગાદિ વિકલ્પોથી રહિત પરમ આહ્લાદરૂપ શુદ્ધ આત્માની ભાવનાથી ઉત્પન્ન પારમાર્થિક સુખથી વિલક્ષણ નારકાદિ ભવદુઃખેાથી ભયભીત છે અને જેએ નિવૃતિગત ( મેક્ષિપ્રાસ ) પરમાત્માના આધારભૂત નિર્વાણુ ’શબ્દથી વાચ્ય એવા भुक्तिस्थानने रछे छे. २०७.
6
વળી ફરી તે પુરુષાના મહિમા કહે છેઃ—
Jain Education International
ગાયો૨૦૮
अन्वयार्थ:--[ ते मुनिवरा: ] ते भुनिवरी | परमात्मप्रकाशस्य ] व्यवहारथी परमात्मप्राश नामना अथने अने परमार्थ श्री शुद्ध आत्मस्वलावने [ योग्याः भवन्ति ]
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org