Parmatma Prakash

SR No.: 005264
Original Sutra Author: N/A
Author: Amrutlal M Zatakiya
Publisher: Vitrag Sat Sahitya Trust Bhavnagar
Publication Year: 1980
Total Pages: 500
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 23 MB

Page 398

-होई. १८५ ]
પરમાત્મપ્રકાશ:
3८७
३१६) लोउ विलक्खणु कम्म-वसु इत्थु भवंतरि एइ ।
चुज्जु कि जइ इहु अप्पि ठिउ इत्थु जि भवि ण पडेइ ॥१८५॥
लोकः विलक्षणः कर्मवशः अत्र भवान्तरे आयाति ।
आश्चर्य किं यदि अयं आत्मनि स्थितः अत्रैव भवे न पतति ॥१८॥ लोउ इत्यादि । विलक्खणु षोडशवर्णिकासुवर्णवत्केवलज्ञानादिगुणसदृशो न सर्वजीवराशिसदृशात् परमात्मतत्त्वाद्विलक्षणो विसदृशो भवति । केन । ब्राह्मणक्षत्रियवैश्यशूद्रादिजातिभेदेन । कोऽसौ । लोउ लोको जनः । कथंभूतः सन् । कम्मवसु कर्मरहितशुद्धात्मानुभूतिभावनारहितेन यदुपार्जितं कर्म तस्य कर्मण अधीनः कर्मवशः । इत्थंभूतः सन् किं करोति । इत्थु भवंतरि एइ पञ्चप्रकारभवरहिताद्वीतरागपरमानन्दैकस्वभावात् शुद्धात्मद्रव्याद्विसदृशे अस्मिन् भवान्तरे संसारे समायाति चुज्जु किं इदं किमाश्चर्य किंतु नैव, जइ इहु अप्पि
__माथा-१८५ स-पाथ:-[कर्मवश ] भने १२ थये[ लोकः । शशि [विलक्षणः ] બ્રાહ્મણ આદિ જાતિના ભેદથી પરમાત્મતત્ત્વથી વિલક્ષણ-વિસદશ થાય છે. એ થતાં
१२॥शि [ भवान्तरे ] सपा-तमा ( संसारमा ) [ आयाति | ५३-२५३- आश्चर्य किं । समां शुभाश्चय छ ? सभा ४४ माश्चर्य नथी. [ यदि ] [ अयं ] शिनी [ आत्मनि स्थिते: ] मात्मामा स्थिति थाय तो [ अत्र एव भवे ] 21 ४ ममा ( श्रममा ) : न पतति ] न ५ ते ५५ माश्चर्य नथी..
ભાવાર્થઆ જનસમુદાય કર્મ રહિત એવા શુદ્ધ આત્માની અનુભૂતિની ભાવનાના અભાવથી જે કર્મ ઉપાર્યું છે તે કર્મને આધીન થતો થકો બ્રાહ્મણ, ક્ષત્રિય, શ્યિ, શુદ્ધાદિ જાતિના ભેદથી, સેળવેલા સુવર્ણની જેમ કેવલજ્ઞાનાદિ ગુણે કરીને સર્વ જીવરાશિ સદશ નથી, સદશ એવા પરમાત્મતત્ત્વથી વિલક્ષણ-વિસટશ છે (?) આવો શું કરે છે? પાંચ પ્રકારના ભાવથી રહિત વીતરાગ પરમાનંદ જેને એક સ્વભાવ છે એવો શુદ્ધ આત્મદ્રવ્યથી વિસદશ આ ભવાનરમાં સંસારમાં આવે –પડે-એમાં શું આશ્ચર્ય છે ? કંઈપણ આશ્ચર્ય નથી. જે આ જીવ શુદ્ધાત્મામાં સ્થિત થાય છે તે આ જ ભવમાં ન પડે તે પણ તેમાં આશ્ચર્ય નથી. १ स२४ मा भूस साणे छ. ४६५ मा प्रमाणे ५४ाय : सर्वजीवराशिसहशात सर्व লালায়ি: লঙ্কান