________________
કેટર
ચેગીન્દ્વદેવવિરચિત
३१०) जिणि वथि जेम बुहु देहु ण मप्णइ जिष्णु ।
देहि जिणि पाणि तहँ अप्पु
[ ૨૦ ૨
ઢાહા ૧૮૧
ण मण्णइ जिष्णु ॥ १७९ ॥
३११) वत्थु पण जेम बहु देहु ण
मण्णइ णट्टु ।
पट्टे देहे णाणि तहँ अप्पु ण मण्णइ णट्टु ॥ १८० ॥ ३१२) भिष्णउ वत्थु जि जेम जिय देहहँ मण्णइ णाणि । देहु विभिष्णउँ नाणि तहँ अपहँ मण्णइ जाणि ॥ १८१ ॥
रक्तेन वस्त्रेन यथा बुधः देहं न मन्यते रक्तम् ।
देहेन रक्तेन ज्ञानी तथा आत्मानं न मन्यते रक्तम् || १७८ ।।
आथा- १७८-८
अन्वयार्थः–{ यथा ] लेवी रीते [ बुधः ] अध युद्धिमान पुरुष [ वस्त्रो रक्तो ] वस्त्र सास होतां [ देहं ] शरीरने [ रक्तं न मन्यते ] सास मानतो नथी [ तथा ] तेवी रीते [ ज्ञानी ] वीतराग निर्विश्वप स्वसवेनवाणी ज्ञानी [ देहे रक्ते ] शरीर दास होतां [ आत्मानं ] आत्माने [ रक्तं न मन्यते ] दाद मानतो नथी. (१७८).
Jain Education International
[ यथा ] लेवी रीते [ बुधः ] अ युद्धिमान पुरुष [ बखे जीर्णे वस्त्र थतां, [ देह ] शरीरने [ जीर्णे न मन्यते ] कर्थ मानतो नयी [ तथा ] तेवी रीते [ देहे जीर्णे ] शरीर थतां, [ ज्ञानी ] ज्ञानी [आत्मानं ] आत्माने [ जी न मानतो नथी. ( १७८ ).
मन्यते ]
[ यथा ] नेवी रीते [ बुधः ] अर्ध युद्धिमान पुरुष वस्त्रे प्रणष्टे ] वस्त्र नष्ट थतां, [ देहं ] शरीरने [ नष्टं न मन्यते ] नाश पावु' मानतो नथी [ तथा ] तेवी रीते [ देहे नष्टे ] हेडुनो नाश थतां, [ ज्ञानी ] ज्ञानी [ आत्मानं ] आत्मानो [ नटं न मन्यते नाश मानतो नथी. ( १८० ).
जीव ]
गुनार ज्ञानी [ वस्त्रं एव ] वस्त्रने [ देहात् ] लगे छे [ तथा ] तेवी रीते [ ज्ञानी ] हे
a ! [ यथा ] लेवी रीते [ ज्ञानी | ढेडु भने पखना लेह शरीरथी [ भिम्नं मन्यते | लुहु r अने आत्मानेो लेह लघुनार ले ज्ञानी
[ देहं ] ने [ आत्मनः | आत्माथी [ भिन्नं मन्यते | भिन्न माने छे शोभ तु
[ जानीहि ] लशु ( १८१ ).
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org