Page Text
________________
યેાગી-દેવવિરચિતઃ
[ અ॰ ૨ દોહા ૧૧૩
तेषु विषयेष्वनुरागं कुर्वन्तीति । तथाहि पञ्चेन्द्रियविषया कांक्षाप्रभृतिसमस्तापध्यानविकल्पै रहितः शून्यः स्पर्शनादीन्द्रियकपायातीत निर्दोषिपरमात्मसम्यक् श्रद्धानज्ञानानुचरणरूप निर्विकल्प समाधिसंजातवीतराग परमाह्लादै कलक्षणसुखामृतरसास्वादेन पूर्ण कलशवद्भरितावस्थः केवलज्ञानादिव्यक्तिरूपस्य कार्यसमयसारस्योत्पादकः शुद्धोपयोस्वभावो योऽसावेवंभूतः कारणसमयसारः तद्भावनारहिता जीवाः पञ्चेन्द्रियविषयाभिलाषवशीकृता नश्यन्तीति ज्ञात्वा कथं तत्रासक्तिं गच्छन्ति ते विवेकिन इति । अत्र पतङ्गादय एकैकविषयासक्ता नष्टाः, ये तु पञ्चेन्द्रियविषयमोहितास्ते विशेषेण नश्यन्तीति भावार्थः ।। ११२ ।।
३०८
अथ लोभकषायदोषं दर्शयति —
२४३) जोइय लोहु परिचयहि लोहु ण भल्लउ होइ । लोहासत्तउ सयलु जगु दुक्खु सहतउ जोइ ॥ ११३ ॥
योगिन् लोभं परित्यज लोभो न भद्रः भवति ।
लोभासक्तं सकलं जगद् दुःखं सहमानं पश्य ॥ ११३ ॥
પરમાત્માનાં સમ્યક્ શ્રદ્ધાન સમ્યગજ્ઞાન સમ્યગ્ અનુચરણરૂપ નિર્વિકલ્પ સમાધિથી ઉત્પન્ન વીતરાગ પરમ આહ્લાદ જેનું એક લક્ષણ છે એવા સુખામૃતરસના આસ્વાદથી, પૂર્ણ ( લેાછલ ભરેલા કલશની જેમ પરિપૂર્ણ, કેવલજ્ઞાનાદિની વ્યક્તિરૂપ કા સમયસારને ઉત્પાદક એવા જ શુદ્ધોપયેાગસ્વરૂપ કારણ સમયસાર તેની ભાવનાથી રહિત અને પાંચ ઇન્દ્રિયાના વિષાની અભિલાષાને વશ થયેલ જીવા નાશ પામે છે.
અહીં પતંગાદિ જીવા એક એક વિષયમાં આસક્ત થઈને નાશ પામે છે તા પછી જેએ પાંચેય ઇન્દ્રિયાના વિષયમાં માહિત છે તેએ વિશેષપણે નાશ પામે छे मेवा लावार्थ छे. ११२.
હવે લાભ કષાયના દોષ બતાવે છેઃ——
ગાથા−૧૧૩
अन्वयार्थः–| योगिन् ] हे योगी ! तु [ लोभं ] बोलने [ परित्यज । छोड २ } [ लोभः ] बोल [ भद्रः न भवति ] सभीथीन नथी, [ लोभासक्तः सकलं जगत ] बोलसस्त समस्त भगतने तु हे.
[ दुःखं सहमानं पश्य ] हुमने सहन ४२तुं
१. पाठान्तरः- दर्शयति प्रतिपादयति
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 005264 |
| Book Title | Parmatma Prakash |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Amrutlal M Zatakiya |
| Publisher | Vitrag Sat Sahitya Trust Bhavnagar |
| Publication Year | 1980 |
| Total Pages | 500 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 23 MB |