________________
-होड। १०५] પરમાત્મપ્રકાશઃ
૨૯૫ ___ सत्तु वि इत्यादि । सत्तु वि शत्रुरपि मित्तु वि मित्रमपि अप्पु परु आत्मा परोऽपि जीव असेसु वि जीवा अशेषा अपि एइ एते प्रत्यक्षीभूताः एकु करेविणु जो मुणइ एकत्वं कृत्वा यो मनुते शत्रुमित्रजीवितमरणलाभादिसमताभावनारूपवीतरागपरमसामायिकं कृत्वा योऽसौ जीवानां शुद्धसंग्रहनयनकत्वं मन्यते सो अप्पा जाणेइ स वीतरागसहजानन्दैकस्वभावं शत्रुमित्रादि विकल्पकल्लोलमालारहितमात्मानं जानातीति भावार्थः ।। १०४ ॥
अथ योऽसौ सर्वजीवान् समानान्न मन्यते तस्य समभावो नास्तीत्यावेदयति२३२) जो णवि मण्णइ जीव जिय सयल वि एक-सहाव ।
तासु ण थकइ भाउ समु भव-सायरि जो णाव ॥ १०५॥ यो नैव मन्यते जीवान जीव सकलानपि एकस्वभावान् ।
तस्य न तिष्ठति भावः समः भवसागरे यः नौः ॥ १०५ ॥ जो णवि इत्यादि । जो णवि मण्णइ यो नैव मन्यते । कान् । जाव जीवान् जिय हे जीव । कतिसंख्योपेतान् । सयल वि समस्तानपि । कथंभूतान मयाने [ एकत्वं कृत्वा | मे४३५ अर्थात् समान३५ [ यः ] . [ जानाति ] and छ [ सः ] ते [ आत्मानं ] मामाने [ जनाति ] nd छे.
___ साथ:- शत्रु भित्र, वित-मरण, वाम-मतामा समतामा१३५ वातપરમસામાયિક કરીને જે શુદ્ધસંગ્રહનયથી સર્વ જીવોને એકરૂપે જાણે છે તે વીતરાગ સહજાનંદ જેને એક સ્વભાવ છે એવા, શત્રુ, મિત્ર આદિ વિકલ્પની કલ્લેબમાલાથી રહિત આત્માને જાણે છે. ૧૦૪.
હવે જે સર્વ જીવોને સમાન જાણતું નથી તેને સમભાવ તે નથી એમ छ.
ગાથા-૧૦૫ मन्वयाथ:-[ जीव ] ! [ यः २ [ सकलान् अपि जीवान् ] गधा वाने [ एकस्वभावान् ] मे स्वभाव [ न एव मन्यते ] तो नथी [ तस्य ] तेन [ समः भावः ] समभाव [ न तिष्ठति ] ती नयी [ यः ] है २ समभाव [ भवसागरे ] ससार समुद्रने [ नौः ] त२१। भाट नौ। समान छे.
ભાવાર્થ –જે, સમસ્ત જીવોને વીતરાગ નિર્વિકલ્પ સમાધિમાં સ્થિત થઈને નિશ્ચયનયથી સકલ વિમલ કેવલજ્ઞાનાદિ ગુણો વડે એકસ્વભાવી નથી માનતો તેને
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org