Parmatma Prakash

SR No.: 005264
Original Sutra Author: N/A
Author: Amrutlal M Zatakiya
Publisher: Vitrag Sat Sahitya Trust Bhavnagar
Publication Year: 1980
Total Pages: 500
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 23 MB

Page 303

૨૯૨
ગીદેવવિરચિત
[अ० २ हाडा १०२
द्वैतवादिनो नानाजीवान्न मन्यन्ते तन्मतेन विवक्षितैकजीवस्य जीवितमरणसुखदुःखादिके जाते सर्वजीवानां तस्मिन्नेव क्षणे जीवितमरणसुखदुःखादिकं प्राप्नोति । कस्मादिति चेत् । एकजीवत्वादिति । न च तथा दृश्यते इति भावार्थः ॥ १०१ ॥ ___अथ जीवानां निश्चयनयेन योऽसौ देहभेदेन भेदं करोति स जीवानां दर्शनज्ञानचारित्रलक्षणं न जानातीत्यभिप्रायं मनसि धृत्वा सूत्रमिदं कथयति२२९) देह-विभेयइँ जी कुणइ जीवइँ भेउ विचित्तु ।
सो णवि लक्खणु मुणइ तसँ दंसणु णाणु चरित्तु ॥१०२॥ देहविभेदेन यः करोति जीवानां भेदं विचित्रम।।
स नैव लक्षणं मनुते तेषां दर्शनं ज्ञानं चारित्रम् ॥ १०२ ॥ देह इत्यादि । देहविभेयई देहममत्वमूलभूतानां ख्यातिपूजालाभस्वरूपादीनां अपध्यानानां विपरीतस्य स्वशुद्धात्मध्यानस्याभावे यानि कृतानि कर्माणि तदुदयजनितेन देहभेदेन जो कुणइ यः करोति । कम् । जीवहं भेउ विचित्तु जीवानां भेदं विचित्रं नरनारकादिदेहरूपं सो णवि लक्खणु मुणइ छे' मेवी मान्यता छे. ५ . ( २ ) वाम. मातु नथी, (मे २१ वने જીવિત-મરણાદિ થતાં બધાને જીવિત–મરણ થતાં જોવામાં આવતાં નથી) એવો ભાવાર્થ छ. १०१.
હવે નિશ્ચયનયથી જે દેહના ભેદથી જીવોના ભેદ કરે છે તે જીવોનું દર્શનજ્ઞાનચારિત્રલક્ષણ જાણતો નથી એવો અભિપ્રાય મનમાં રાખીને આ ગાથાસૂત્ર કહે છે –
ગાથા-૧૦૨ स-या:- यः | २ [ देहविभेदेन ] देना मेथी [ जीवानां ] वाना [ विचित्रं भेदं । भने ले [ करोति ] ४२ छ [ मः ] ते शन, ज्ञान, यात्रि । तेषां लक्षणं ] सोनु सक्ष के सेम [ न एव मनुने | ng! नथी.
ભાવાર્થ –દેહના મમત્વનું મૂળ કારણ જે ખ્યાતિ પૂજા-લાભસ્વરૂપ આદિ અપધ્યાને (આરૌદ્રસ્વરૂપ માઠાં ધ્યાન) તેમનાથી વિપરીત સ્વશુદ્ધાત્મધ્યાનના અભાવમાં જે કર્મો ઉપાર્જિત ક્ય હોય તેમના ઉદયથી ઉત્પન્ન દેહના ભેદથી જીવોનાં નારકાદિ દેહરૂપ અનેક પ્રકારના ભેદને જે કરે છે તે જીવોનું સમ્યગ્દર્શન, સમ્યજ્ઞાન અને સમ્યગ્વારિત્ર લક્ષણ છે એમ જાણતા નથી.