Page Text
________________
-होडा ८२]
પરમાત્મપ્રકાશ:
२६७
जाननपि । कं जानन् । परमत्थु परमार्थशब्दवाच्यनिजशुद्धात्मतत्त्वमिति । अयमत्र भावार्थः । निजशुद्धात्मस्वभावज्ञानेऽपि शुद्धात्मोपलब्धिलक्षणवीतरागचारित्रभावनां विना मोक्षं न लभत इति ॥ ८१ ॥
___ अथ निर्विकल्पात्मभावनाशून्यः शास्त्रं पठन्नपि तपश्चरणं कुर्वन्नपि परमार्थ न वेत्तीति कथयति२०९) बुज्झइ सत्थइँ तउ चरइ पर परमत्थु ण वेइ ।
ताव ण मुंबइ जाम णवि इहु परमत्थु मुणेइ ॥ ८२ ॥ बुध्यते शास्त्राणि तपः चरति परं परमार्थ न वेत्ति ।
तावत् न मुच्यते यावत् नैव एनं परमार्थ मनुते ॥ ८२ ॥ बुज्झइ इत्यादि । बुज्झइ बुध्यते । कानि सत्थई शास्त्राणि न केवलं शास्त्राणि बुध्यते तउ चरइ तपश्चरति पर परं किंतु परमत्थु ण वेइ परमार्थ न वेत्ति न जानाति । कस्मान वेत्ति । यद्यपि व्यवहारेण परमात्मप्रतिपादकशास्त्रेण ज्ञायते तथापि निश्चयेन वीतरागस्वसंवेदनज्ञानेन परिच्छिद्यते । यद्यप्यકેવલ શબ્દમાત્રથી જ જાણ થકે જ્ઞાનાવરણાદિ કર્મથી મૂકાતું નથી. નિજ શુદ્ધ આત્મસ્વભાવનું જ્ઞાન હોવા છતાં પણ શુદ્ધ આત્માની પ્રાપ્તિસ્વરૂપ વિતરાગ ચારિત્રની ભાવના વિના મોક્ષ મળતો નથી. ૮૧.
જે નિર્વિકલ્પ આત્મભાવનાથી શૂન્ય છે તે શાસ્ત્રને ભણવા છતાં પણ, પરમાર્થને જાણ નથી એમ કહે છે –
ગાથા-૮૨
स-याथ:-[ शास्त्राणि ] शालीन [बुध्यते ] nो छ, [ तपः ] त५ [ चरति ] मायरे छ [ परं ] ५५ [ परमार्थ ] ५२मा २ [ न वेत्ति ] ते! नथी मेव। [ यावत् ] न्यi सुधा [ एनं परमार्थ ] ! पूर्वोत सक्षम ५२माने [ न मनुते ] ते नथी [ तावत् ] त्या सुधी । न मुच्यते । भाथी છૂટ નથી.
ભાવાર્થ:—શોને જાણે છે અને તપ આચરે છે પણ પરમાર્થને જાણ નથી, કારણકે “પરમાર્થ ' શબ્દથી વાચ્ય જે નિજશુદ્ધાત્મા જે કે વ્યવહારનયથી પરમાભાના પ્રતિપાદક શાસ્ત્રથી જણાય છે તે પણ નિશ્ચયનયથી વીતરાગટ્વસંવેદનરૂપ જ્ઞાનથી જ જણાય છે. અને વ્યવહારનયથી જે કે બહિરંગ સહકારી કારણભૂત અનશનાદિ
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 005264 |
| Book Title | Parmatma Prakash |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Amrutlal M Zatakiya |
| Publisher | Vitrag Sat Sahitya Trust Bhavnagar |
| Publication Year | 1980 |
| Total Pages | 500 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 23 MB |