Parmatma Prakash

SR No.: 005264
Original Sutra Author: N/A
Author: Amrutlal M Zatakiya
Publisher: Vitrag Sat Sahitya Trust Bhavnagar
Publication Year: 1980
Total Pages: 500
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 23 MB

Page 218

-हो। 36]
પરમાત્મપ્રકાશઃ
२०७
मानसरूपं निर्विकल्पं यथा भव्यजीवस्य दर्शनमोहचारित्रमोहोपशमक्षयोपशमक्षयलाभे सति शुद्धात्मानुभूतिरुचिरूपं वीतरागसम्यक्त्वं भवति तथैव च शुद्धात्मानुभूतिस्थिरतालक्षणं वीतरागचारित्रं भवति तदा काले तत्पूर्वोक्तं सत्तावलोकलक्षणं मानसं निर्विकल्पदर्शनं कर्त पूर्वोक्तनिश्चयसम्यक्त्वचारित्रबलेन निर्विकल्पनिजशुद्धात्मानुभूतिध्यानेन सहकारिकारणं भवति । कस्य भवति । पूर्वोक्तभव्यजीवस्य न चामव्यस्य । कस्मात् । निश्चयसम्यक्त्वचारित्राभावादिति भावार्थः ।। ३५ ।।
अथ परमध्यानारूढो ज्ञानी समभावेन दुःखं सुखं सहमानः स एवाभेदेन निर्जराहेतुर्भण्यते इति दर्शयति१६२) दुक्खु वि सुक्खु सहंतु जिय णाणिउ झाण-णिलीणु ।
कम्महँ णिज्जर-हेउ तउ वुच्चइ संग-विहीणु ॥ ३६॥ दुःखमपि सुखं सहमानः जीव ज्ञानी ध्यान निलीनः । कर्मण: निर्जराहे तुः तपः उच्यते संगविहीनः ॥ ३६ ।।
પૂર્વોક્ત સત્તાવલોકનરૂપ નિર્વિકલ્પ દર્શન પૂર્વોક્ત નિશ્ચયસમહૂવ અને નિશ્ચયચારિત્રના બલથી નિર્વિકલ્પ નિજ શુદ્ધ આત્માનુભૂતિરૂપ ધ્યાન વડે પૂર્વોક્ત ભાવ જીવને જેવી રીતે સહકારી કારણ થાય છે તેવી રીતે અભવ્ય જીવને નિશ્ચયસમ્યક્ત્વ અને ચારિત્રને અભાવ હોવાથી સહકારી કારણ થતું નથી. કપ.
वे ५२मध्यानमा । मा३. '२ ज्ञानी ( तपोधन ) दुः५ भने सुमने ४२ छ તે જ મુનિ અભેદનયથી નિર્જરાનું કારણ છે એમ કહે છે –
गाथा-२६ स-या:- जीव ] ७ १ ! [ दुःखं अपि सुखं सहमानः अपि ] ५ भने सुमने सडन ४२तो थी [ ध्यान निलीनः ] मे ( मात्र ) पीत। विहान मां
४ायता३५ ध्यानमा २त [ ज्ञानी ] २ पीत।। स्वस वेदना ज्ञानी ते [ दुःखं अपि सुग्वं सहमानः अपि ] हुम अने सुमने सभमाथी सडन ४२ते! थी, अलेहनयथा [ कर्मणः निर्जराहेतुः उच्यते ] शुभाशुभ भनी निशनु ४।२९५ छ, मात्र ध्यानमा परिणत पुरुष निशनु ४।२९१ छे सेट नडि ५४ [ तपः ] ५२द्रव्यनी ઇચ્છાના નિરોધરૂપ બાહ્ય અત્યંતર બાર પ્રકારના તપ પણ નિર્જરાનું કારણ છે. ते तपोधन भने तमनु त५ छ ? | संगविहीनः ] माघ २५०यत२ परियड २डित छे.