Page Text
________________
-होडा ८१ ]
પરમાત્મપ્રકાશ
आत्मा मनुष्यः देवः नापि आत्मा तिर्यग्र न भवति । आत्मा नारक: क्यपि नैव ज्ञानी जानाति योगी ॥ ९० ॥
अप्पा माणुसु देउ ण वि अप्पा तिरिउ ण होइ अप्पा णारउ कहि वि णवि आत्मा मनुष्यो न भवति देवो नैव भवति आत्मा तिर्यग्योनिर्न भवति आत्मा नारक: क्वापि काले न भवति । तर्हि किंविशिष्टो भवति । पाणिउ जाणइ जोइ ज्ञानी ज्ञानरूपो भवति । तमात्मानं कोऽसो जानाति । योगी कोऽर्थः । त्रिगुप्ति निर्विकल्पसमाधिस्थ इति । तथाहि । विशुद्धज्ञानदर्शनस्वभावपरमात्मतस्वभावनाप्रतिपक्षभूतैः रागद्वेषादि विभावपरिणामजालैर्यान्युपार्जितानि कर्माणि तदुदयजनितान् मनुष्यादिविभावपर्यायान् भेदाभेदरत्नत्रय भावनाच्युतो हरात्मा स्वात्मतत्वे योजयति । तद्विपरीतोऽन्तरात्मशब्दवाच्यो ज्ञानी पृथकू जानातीत्यभिप्रायः ।। ९० ।। अथ —
९२) अप्पा पंडिउ मुखु णवि णवि ईसरु गवि णीसु । तरुणउ बूढउ वालु णवि अण्णु वि कम्म-विसेसु ॥९१॥
आत्मा पण्डितः मूर्खः नैव नैव ईश्वरः नैव निःस्वः । तरुणः वृद्धः बालः नैवः अन्यः अपि कर्मविशेषः ॥ ९१ ॥
हुवे (आत्मानु' स्व३५ उडे छे ):
૧૧૧
Jain Education International
आधा-८०
अन्वयार्थ:-[ क्वापि ] अ असे [ आत्मा ] आत्मा [ मनुष्यः देवः नापि ] भनुष्य नथी, हेव नथी, [ आत्मा ] आत्मा | तिर्यग् न भवति ] तिर्यय नधी, [ आत्मा ] आत्मा [नारकः नैवः ] नारी नथी तो पछी व छे ? [ ज्ञानी ] आत्मा ज्ञानीज्ञानस्व३५ छे तेने [ योगी जानाति ] योगी - ऋणु गुप्तियुक्त निर्विश्यसमाधिस्थ योगीलागे छे.
ભાવા:ભેદાભેદરત્નત્રયની ભાવનાથી શ્વેત એવા અહિરાત્મા, વિશુદ્ધજ્ઞાન, વિશુદ્ધદર્શન જેના સ્વભાવ છે એવા પરમાત્મતત્ત્વની ભાવનાથી પ્રતિપક્ષભૂત રાગદ્વેષાદિ વિભાવપરિણામની જાલથી ઉપાર્જન કરવામાં આવેલાં કર્મના ઉદયથી થયેલ મનુષ્યાદિ વિભાવપર્યાયાને સ્વાત્મતત્ત્વમાં યેા છે-જોડે છે, તેનાથી વિપરીત ‘ અન્તરાત્મા ’ શબ્દથી વાચ્ય એવા જ્ઞાની તેમને પૃથફ જાણે છે. ૯૦.
हवे (दूरी आत्मानु स्व३५ ४७ छे ):
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 005264 |
| Book Title | Parmatma Prakash |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Amrutlal M Zatakiya |
| Publisher | Vitrag Sat Sahitya Trust Bhavnagar |
| Publication Year | 1980 |
| Total Pages | 500 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 23 MB |