Parmatma Prakash

SR No.: 005264
Original Sutra Author: N/A
Author: Amrutlal M Zatakiya
Publisher: Vitrag Sat Sahitya Trust Bhavnagar
Publication Year: 1980
Total Pages: 500
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 23 MB

Page 107

યેગીદેવવિરચિત
[ हो। १४
अप्पा मिल्लिवि णाणमउ अण्णु परायउ भाउ आत्मोनं मुक्त्वा । किंविशिष्टम् ज्ञानमयं केवलज्ञानान्तर्भूतानन्तगुणराशिं निश्चयात् अन्यो भिन्नोऽभ्यन्तरे मिथ्यात्वरागादिबहिर्विषये देहादिपरभावः सो छंडेविणु जीव तुहुँ भावहि अप्पसहाउ तं पूर्वोक्तं शुद्धात्मनो विलक्षणं परभावं छंडयित्वा त्यक्त्वा हे जीव त्वं भावय । कम् । स्वशुद्धात्मस्वभावम् । किंविशिष्टम् । केवलज्ञानाधनन्तचतुष्टयव्यक्तिरूपकार्यसमयसारसाधकमभेदरत्नत्रयात्मककारणसमयसारपरिणतमिति । अत्र तमेवोपादेयं जानीहीत्यभिप्रायः ॥ ७४ ॥
अथ निश्चयेनाष्टकर्मसर्वदोपरहितं सम्यग्दर्शनज्ञानचारित्रसहितमात्मानं जानीहीति कथयति७६) अट्टहँ कम्महँ बाहिरउ सयलहँ दोसहँ चत्तु ।
दंसण-णाण-चरित्तमउ अप्पा भावि णिरुत्तु ॥ ७५ ॥ अष्टभ्यः कर्मभ्यः बाह्य सकलैः दोषैः त्यक्तम् ।
दर्शनज्ञानचारित्रयं आत्मानं भावय निश्चितम् ।। ७५ ॥ એવા પૂર્વોક્ત શુદ્ધ આત્માથી વિલક્ષણ પરભાવને છોડીને હે જીવ! તું કેવલજ્ઞાનાદિ અનંત- * ચતુષ્ટયની વ્યક્તિરૂપ કાર્યસમયસારના સાધક અભેદરત્નત્રયાત્મક કારણસમયસારરૂપે પરિણત સ્વશુદ્ધાત્મસ્વભાવને ભાવ.
અહીં તે સ્વશુદ્ધાત્મસ્વભાવને ઉપાદેય જાણે એવો અભિપ્રાય છે. ૭૪
હવે નિશ્ચયનયથી આઠ કર્મ અને સર્વ દોષોથી રહિત, સમ્યગ્દર્શન, સમ્યજ્ઞાન અને સમ્યગ્વારિત્ર સહિત આત્માને જાણ એમ કહે છે –
ગાથા-૭૫ स-याथ:-[ अष्टभ्यः कर्मभ्यः बाम ] 218 ४ थी माझ (२डित), [ सकलैः दोषैः त्यक्तं ] स४६ षथी २डित, [दर्शनज्ञान चारित्रमयं ] सभ्यश नज्ञानयास्त्रिमय [ आत्मानं ] २मात्माने [ निश्चितं ] निश्चयथी [ भावय ] भाव.
ભાવાર્થ:–શુદ્ધનિશ્ચયનયથી જ્ઞાનાવરણાદિ આઠકર્મોથી બાહ્ય (ભિન્ન), મિથ્યાત્વ, રાગાદિ ભાવકર્મરૂપ સર્વ દોષોથી રહિત દર્શનજ્ઞાનચારિત્રમય શુદ્ધોપયોગની સાથે અવિનાભૂત, સ્વશુદ્ધાત્માનાં સમ્યગ્દર્શન, સમ્યજ્ઞાન, સમ્યચ્ચારિત્રથી રચાયેલ આત્માને નિશ્ચયથી ભાવ અર્થાત્ દેખેલા, સાંભળેલા અને અનુભવેલા અને ભોગાકાંક્ષારૂપ નિદાનબંધાદિ સમસ્ત વિભાવપરિણામોને છોડીને ભાવ.