________________
(६८) सोने सूचवे छ; अने तेओना धार्मिक आचारोनुं वर्णन मन्झिमनिकायमा संग्रहित राख्युं छे, तेमां ते स्थले निगन्ठपुत्त साधकजेनी ओळखाण आपणने उपर थई गएली छे, ते-कायभावना एटले शारीरिक पवित्रतानो अचेलकोना आचारने उद्देशीने अर्थ समजावे छे. सचकना वर्णनमांनी केटलीक विगतो टीकाना अभावे नहीं समजी शकाय तेवी दुर्बोध छे. परन्तु केटलीक तो तदन स्पष्ट छे बने ते केटलाक प्रसिद्ध जैनआचारो साथे संपूर्ण सादृश्य धरावे. छे. दाखला तरीके अचेलको पण जैनसाधुओनी माफक भोजनन आमंत्रण स्वीकारता नथी, तेओने माटे अभिहित अथवा. उदिस्सकत अन्न लेवानो निषेध छे. आ बन्ने शब्दो जैनोना अभ्याहृत अने औदेशिक शब्दो ( जुओ पृ० १३२ टिप्पण) समान होय तेम दरेक रीते संभक्ति छे. वळी तेओने मांस अने मदिरा लेवानी छूट नथी. 'केटलाक मात्र एकज घरे भिक्षा लेवा जाय छे अने मात्र एकन ग्रास खोराक ले छे. केटलाक वघारेमां बधारे सात घेर भिक्षा माटे जाय छे. केटलाक एकज वार आपेढुं अन्न लईने रहेछ, केटलाक वधारेमां वधारे सात वार सुधी आपेलु लईने रहे छे' आ प्रकारनाज जैनसाधुओना केटलाक आचारो कल्पसूत्रनी समाचारीमां वर्णवेला छे. (२६, भाग १, पृ. ३०० भने आ ग्रन्थना पृ. १७६; गाथाओ १५ अने १९) नीचे
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
