________________
( १२८ )
नथी, अने दुनियाना पदार्थोनुं यथार्थस्वरूप समजवा माटे अनेकान्त विचार विनानो बीजो कोई पण न्यायमार्ग नथी, एम हुं तमोने (सर्व मतवाळाओने) निश्चयपणाथी कही बतावुं हुं के तमो सर्वे मळीने पण आटलो विचार तो जरूर करो. एम आ काव्यथी सूचवी आचार्य महाराज पोतानो करेलो निश्चय कही बतावे छे ॥ २८ ॥ न श्रद्धयैव त्वयि पक्षपातो न द्वेषमात्रादरुचिः परेषु । यथावदाप्तत्वपरीक्षया तु त्वामेव वीर ! प्रभुमाश्रिताः स्मः ||२९||
भावार्थ - हे वीर भगवान् ! अमोने श्रद्धामात्र थवाथीज तमारामां पक्षपात थलो छे एम नथी. तेमज हरिहरादि देवोमां द्वेषमात्र थवायीज अरुचि थएली छे एम पण नथी. मात्र ते देवोमां यथार्थपणे आप्तपणं ( सर्वज्ञपणुं ) न होईने ते यथार्थपणे आप्तत्वपणं ( सर्वज्ञपणुं ) तमारामां छे एम खात्रीपूर्वक परीक्षा करीनेज अमो तमने प्रमुपणे मानीनेज तमारा आश्रित थईने अर्थात् किङ्करो थईने रह्या छे. बीजुं कांई पण कारण नथी ॥ २९ ॥
संग्राहक.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
