________________
गाथा ४६
४३१ ઉત્તરઃ મિથ્યાત્વ, અવિરતિ, કષાય અને વેગ સંસારના કારણુ છે.
પ્રશ્ન ૩ : સમ્યગ્રચારિત્રમાં સંસારના કારણેના વિના શનું પ્રયે જ તે કેવી રીતે છે?
ઉત્તર : સમ્યગચારિત્ર શાશ્વત, સ્વાભાવિક, સત્ય આનંદના વિકાસને માટે જ હોય છે તેથી સંસારને વિનાશ થઈ જ તે તેમાં આવી જ જાય છે.
પ્રશ્ન ૪ : સંસારના કારણેના વિનાશને શું ઉપાય છે?
ઉત્તર : બાહ્ય અને અત્યંતર ક્રિયાઓનો નિષેધ સંસારના વિનાશને ઉપાય છે.
પ્રશ્ન પ ઃ બાહ્ય ક્રિયાઓ કેને કહે છે?
ઉત્તર : વચન અને શરીરની શુભ અથવા અશુભ બધી ચેષ્ટાઓને બાહ્યકિયાઓ કહેવામાં આવે છે.
પ્રશ્ન : આત્યંતર કિયાઓ કેને કહે છે?
ઉત્તર : મનના બધા સંકલ્પ-વિકલ્પ, પછી તે શુભ હેય કે અશુભ સ્થૂળ હોય કે સૂક્ષ્મ, આત્યંતર ક્રિયાઓ કહેવાય છે.
પ્રશ્ર ૭ : બાહ્ય અને આત્યંતર ક્રિયાઓનો નિષેધ થયે આત્માની શું સ્થિતિ થાય છે?
ઉત્તર : મન, વચન, કાયાની બધી ક્રિયાઓને નિરોધ થયે નિર્વિકાર, સહજચૈતન્યસ્વરૂપ, સ્વસંવેદનના બળથી સહજ આનંદના અનુભવવાળી નિર્વિકલ્પદશાને આત્મા પ્રાપ્ત કરે છે.
પ્રશ્ન ૮ : આવી નિર્વિકલ્પદશા કેવા જ્ઞાનીની હોય છે?
ઉત્તરઃ આ નિવિકલ્પ પરમસમાધિ નિશ્ચયયરત્નત્રયરૂપે, અભેદ જ્ઞાનમાં પરિણમેલા જ્ઞાનીની હોય છે.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
