________________
कल्प०
॥२४॥
त्यारे ते मिथ्या दुष्कृत देतो, पण ते हांकलां काणां करतो खटकतो नहीं, तेथी कांकरा व चेलाना | कान मरमतां ( मसलता ) कुंजारे पण 'हुं दुःख पामुं बुं' एम ते चेले वारंवार को बते पण फोगट | मिथ्या दुष्कृत याप्युं. एए.
१५ चोमासुं रहेल साधु साध्वीने त्रण उपाश्रय ग्रहण करवा कल्पे बे. ते या प्रमाणे जंतुसंसक्ति यादिना जयथी ते त्रण उपाश्रयमां बे उपाश्रयने वारंवार प्रतिलेखवा ( जोवा ) जोइए. साइज धातु श्राखादनना श्रर्थमां वपराय बे तेथी जे उपाश्रय उपजोगमां श्रावतो होय ते संबंधी प्रमार्जना करवी जोइए. एटले जे उपाश्रयमां साधुर्ज रहे बे तेने प्रातःकाले प्रमार्जे बे, फरी ज्यारे साधु वहोरवा जाय त्यारे प्रमार्जे बे ने फरी त्रीजा पहोरने अंते प्रमार्जे बे. एम त्रण वार प्रमार्जे बे. कुतुबद्धे एटले चोमासा सिवाय वे वार प्रमार्जे बे. ज्यारे ( उपाश्रय जीवथी ) प्रसंसक्त होय | तेनो या विधि बे ने संसक्त होय तो वारंवार प्रमार्जे बे. बाकीना वे उपाश्रयने हमेशां नजरथी जोवे बे, पण तेमां ममत्व करता नथी छाने श्रीजे दिवसे पादप्रोंनथी प्रमार्जे बे तेथी 'वेज बिया पमिलेहा' एम कहेलुं बे. ६०.
२६ चोमासुं रहे साधु साध्वीने अन्यतर दिशा एटले पूर्व यदि दिशानो ने अनुदिशा एटले अनि यदि विदिशानो श्रवग्रह करीने अमुक दिशा अथवा विदिशामां हुं जाउं बुं एम बीजा साधुउने कहीने जात पाणी वहोरवा जनुं कल्पे बे. 'हे पूज्य ! ते शा देतुथी ?' एम शिष्ये पूढये बते गुरु कहे बे के 'चोमासामां प्राये करीने साधु जगवंत तपयुक्त रहे बे तेमज प्रायश्चित्त वहन करवाने अर्थे के संयमनेार्थे बघ यदि तप करनारा होय बे. ते तपखी तपने लीधे दुर्बल तथा कृश अंगवाला होय बे तेथी थाक लाग्याथी कदाचित् मूर्छा श्रावे अथवा पमी जाय तो तेज दिशा अथवा अनुदिशामां उपाश्रयमां रहेल साधु जगवंत सार करे ( शोध करे ). जे कह्या विना गयेल होय तेनी क्यां शोध करे ?' ६१.
Jain Education International
.
For Private & Personal Use Only
सुबो०
॥१४०॥
www.jainelibrary.org
