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कल्प०
॥११॥
| संदेशो पण मोकलतो नथी, माटे या स्नेहने धिक्कार बे” ! एम जावना जावतां मरुदेवाने केवल - | ज्ञान उत्पन्न थयुं ने तेज क्षणे श्रायुष्यनो दय थवाथी ते ( अंतकृत् केवली थइने ) मुक्ति पाम्या. कवि घटना करे बे के - 'जगतमां युगादीश एटले रुषजदेव समान पुत्र नथी, कारण के जेमणे एक हजार वर्ष सुधी पृथ्वी उपर जमी जमीने जे केवलज्ञानरूपी उत्तम रत्न उपार्जन | कर्यु ते स्नेहथी तुरतज पोतानी माताने थापी दीधुं, तेमज मरुदेवा समान माता पण जगतमां नथी के जे पोताना पुत्रने माटे मुक्तिरूपी कन्याने अने प्रगटपणे शिवमार्गने पण जोवाने माटे प्रथमथी मोके गया.' प्रजुए पण समवसरणमां बेसीने धर्मदेशना थापी ते वखते त्यां जरतना | शषनसेन यादि पांचसो पुत्रोए तथा सातसो पौत्रोए दीक्षा लीधी. तेर्जमांथी प्रजुए रुषजसेन श्रादि चोराशी गणधर स्थाप्या. ब्राह्मीए पण दीक्षा लीधी ( ते मुख्य साध्वी थइ ) अने जरत राजा श्रावक थया ( श्रावकधर्मने अंगीकार कर्यो ) 'था स्त्रीरत्न थशे' एम धारीने जरते दीक्षा लेतां अटकावेली सुंदरी श्राविका थइ. एवी रीते चतुर्विध संघनी स्थापना थइ पढी कछ छाने | महाकछ सिवायना सघला तापसोए प्रजुनी पासे यावी दीक्षा ग्रहण करी. पढी इंद्रना प्रतिबोधथी मरुदेवा मातानो शोक निवारीने जरत राजा पोताने स्थानके गया.
पढी जरत राजा चक्ररलनी पूजा करीने शुज दिवसे प्रयाण करी साठ हजार वर्षे जरतक्षेत्रना बखंग साधीने पोताने घेर श्राव्या, परंतु चक्ररत्न तो श्रायुधशालानी बहारज रयुं. ते वखते जरते पोताना श्रवाएं जाइने "मारी श्राज्ञा मानो” एम इतना मुखश्री कदेवरायुं. तेथी ते सर्वे एका थइने “अमारे जरतनी आज्ञा मानवी के तेनी साथे युद्ध करकुं” ए पूढवा माटे प्रजुनी पासे गया. प्रजुए पण वैतालीय अध्ययननी प्ररूपणा वडे तेमने प्रतिबोध पमामीने दीक्षा यापी. त्यारपढ़ी जरते बाहुबलि उपर डूत मोकल्यो. ते पण क्रोधथी थंध अने अहंकारथी उडुर थया थका पोताना सैन्य सहित सामा यावीने जरत राजानी साथे बार वर्ष सुधी लड्या, पण हार्या
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सुबो०
॥ ११२ ॥
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