________________
तथापि श्रद्धामुग्धस्य निर्गता मे हृदूर्मयः ' भगवच्चरणाभ्यर्णे
न हि यास्यन्ति निष्फलाः ॥
सर्वे माध्यस्थ्यमास्थाय
साधवश्च विशेषतः ।
सकृदेतद् विलोकेर
Jain Education International
निति ननस्य मेऽर्थना ॥
અનેકના અન્ત તે · અનેકાન્ત ', એકયના પાઠ છે. એ સર્વ ભૂતો સાથે વિચાર--સરણીઓને સમન્વય એ કેવી અત્તીસીમાંથી મળી શકે છે. ]
૧૩૩
( * )
महातपःसाधनतोऽवधूय
रजः समग्रं भवचक्रवाहि - | परं महः प्रादुखीभवो यद् નમોડસ્તુ તમે ગાઈશ ! વો ! !!
વાય
[વિષય-પરિચય, અનેક=અન્ય અનેકાન્ત, આત્મા અને મેહ યા આત્મા અને અન્ત એ · અનેકાન્ત.' મેાહુ યા પાપતે
પાપા ગેગ એ અનેકયેગ. એ• અનેક ખખેરવાના ઉદ્યમે એ • અનેકાન્ત' સુધાય.
( ૨ )
तस्मिन् परे तेजसि भासमानेऽ
नेकान्तत्वं महदस्फुरद् यत्- । प्ररूपणं लोकहिताय तस्य परोपकारः सुमहानयं ते ।।
etetelele
---તાપિ, ભગવતના ચરણ-સમીપે શ્રદ્દા-મુગ્ધ ભાવે નિકળેલી મારી હૃદયામિ'એ નિષ્ફળ નહિ જાય.
સત્ય એક છે, જ્યારે અસત્યની ગણુત્રી નથી. અર્થાત્ અસત્ય અનેક છે. તેને અન્ત તે · અનેકાન્ત. ' એટલે સત્યમય વન એ · અનેકાન્ત, જીવન એ શેામાં: જ્ઞાન અને આચરણમાં.
~-અવા અને ખાસ કરી સાધુ જન માધ્યસ્થવૃત્તિથી એક વાર આ અવલાકા જાય એમ મારી નમ્ર પ્રાથના છે.
અર્થાત્ એકય, મંત્રી રાખવા
રીતે સાધે છે એનું કિંચિત્ દિગ્દર્શન
એટલે અનેકાન્તનું સૂત્ર એ પાડ પડાવે છે. ભિન્ન ભિન્ન
( ૧ )
સ સારચક્ર-સ ચાલકે તમાંમ રજ મહાતપના સાધનથી ખ‘ખેરી નાંખીને જે પરમજ્યેાતિ તેં તારી અન્દર પ્રગટાવી છે તેને હું વીર ! હું જગદીશ ! મારાં નમન છે.
( ૨ )
તે પરમ પ્રકાશમાન તેજની અન્દર જે મહાન અનેકાન્ત- તત્ત્વ સ્ક્રુ છે તેનુ લોકહિત માટે પ્રકાશન કરીને તે જગત્ ઉપર બહુ મ્હા।. ઉપકાર કર્યાં છે.
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org