________________
( ૧૧ )
[ સર્ચ ૨
चैत्यवृक्षा मणिपीठिकानामुपरिवर्त्तिनः सर्वरत्नमया उपरि छत्रध्वजादिभिः अलंकृताः सुधर्मादिसभानामग्रतो ये श्रूयन्ते ते एते इति संभाव्यन्ते ॥ ये तु चिंधाई कलंबझए इत्यादि ते चिह्नभूता एतेभ्यः अन्य કૃતિ । સ્થાનોંન ૮ સૂત્રવૃત્ત્વો: II
प्रायः शैलकन्दरादौ यच्चरन्ति वनान्तरे ।
ततः पृषोदरादित्वात् एते स्युः वानमन्तराः ॥ २१५ ॥
भृत्यवच्चक्रवद्याराधनादिकृतस्ततः ।
व्यन्तरा वाभिधीयन्ते नरेभ्यो विगतान्तराः ॥ २१६ ॥ एकैकस्मिन्निकाऽथ द्वौ द्वाविन्द्रावुदाहृतौ । दक्षिणोत्तरभेदेन कालाद्यास्ते च षोडश ॥ २९७ ॥ कालश्चैव महाकालः पिशाचचक्रवर्तिनौ । મુદ્દતઃ પ્રતિવશ્ચ મૂતેન્દ્રો વૃત્તિઓત્તૌ ॥ ૨૬૮ ૨
વૃક્ષ, યક્ષેતુ વડ, ભૂતજાતિનુ તુળસી, રાક્ષસાનું કડક, કિન્નાનું અશાક, કિ પુરૂષાનુ ચંપક, ઉરગજાતિનું નાગવૃક્ષ, અને ગર્વાનુ તેન્દુકવૃક્ષ છે. ૨૧૩-૨૧૪.
लोकप्रकाश ।
:
સુધર્મા ’ વગેરે સભાની આગળ, મણિપીઠિકાની ઉપર, સરતમય અને છત્રધ્વજાદિથી શાભતાં ચૈવૃક્ષેા કહ્યાં છે તે જ આ હાય એમ સભવે છે. અને કદંબ આદિ ચિહ્નરૂપ ખીજા વૃક્ષા કહ્યાં છે તે આથી જૂદાં છે. ” આ પ્રમાણે સ્થાનાંગસૂત્રમાં આઠમા સૂત્ર (ઠાણા) માં અને તેની વૃત્તિમાં પણ કહ્યુ છે.
આ વ્યન્તરે પ્રાય: ‘ વનાન્તરમાં, ’ પર્વતની ગુફા આદિમાં વિચરનારા ` હાઇને ૮ વાનમન્તર ’ કહેવાય છે. ( સ ંસ્કૃત વ્યાકરણમાં પૃષાદરાદિ ’ નામથી એળખાતા સમાસના નિયમને આધારે ધનાસરે પરન્તીતિ યાનમસરાઃ એમ ‘ સમાસ ’ થાય છે ). ૨૧પ.
.
અથવા સેવકની જેમ ચક્રવતી આફ્રિકની આરાધના વગેરે કસ્ત્રાવાળા હોવાથી (મરેથો ) વિસાer: ( એટલે મનુષ્યથી મહુ અન્તરવાળા નહિં )–એમ સમાસ કરવાથી
"
પણ
“તર ” કહેવાય છે. ૨૧.
હવે, એ આઠે જાતિના વ્યન્તર દેવામાં, પ્રત્યેક જાતિના
દક્ષિણ દિશાના અને (૨) ઉત્તર દિશાનેા. એટલે સમગ્ર સેાળ ઇન્દ્રો છે. ૨૧૭.
Jain Education International
એ ઇન્દ્રો કહ્યા છે: (૧)
એમનાં નામ: પિશાચાના ઈન્દ્ર ‘ કાળ ’ અને ‘ મહાકાળ ’ છે; ભૂતજાતિનાઓના ઇન્દ્ર
"
‘ સુરૂષ ’ અને ‘ પ્રાતંરૂપ ’ છે; યય઼ાના ઇન્દ્ર ‘પૂર્ણ ભદ્ર’ અને ‘મણિભદ્ર' છે; રાક્ષસેાના ઇન્દ્ર
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org