________________
( २१० )
लोकप्रकाश ।
सत्यप्येवं साम्प्रतीना विसंवादं श्रुतस्थितम् । निर्णेतुमुत्सहते ये ते ज्ञेया मातृशासिताः ॥ १७५ ॥ एवमेवोक्तं श्रीमलयगिरिभिः ज्योतिष्करंडवृत्तौ ॥ देशोनकोशलुंगोऽर्द्धक्रोशविस्तृत एव च । क्रोशायाम उपर्यस्य प्रासादोऽतिमनोरमः ॥ १७६ ॥ देवोऽत्र वृषभाभिरव्य एकपल्योपमस्थितिः । महर्द्धिको विजयवत्तथास्य राजधान्यपि ॥ १७७ ॥ शैलोऽयं चित्रित इव चत्रिभिः जितभारतैः । काकिणीरत्न लिखितैः समन्तान्निजनामभिः ॥ १७८ ॥ नोऽष्टाविंशतिरिह सहस्रा द्वयुत्तरा मताः । श्रमुष्य भरत क्षेत्रस्योर्वीशस्यांगना इव ॥ १७९ ॥
अरकाश्च षडप्यत्र सुषमासुषमादयः । सदा विपरिवर्त्तन्ते नियोगिन इवेशितुः ॥ १८० ॥ इति भरतक्षेत्रम् ॥
આમ વાત હેાવા છતાં, અત્યારના જે લેાકેા શાસ્ત્રનુ વિસંવાદિપણું દૂર કરવાને માટે પ્રાત્સાહિત થાય છે તે પેાતાની માતાને શિખામણ આપવા નીકળેલા જેવા જાણવા. પૂજ્યપાદ મલયગિરિ પણ પેાતાના ‘ યેાતિકરડ ' ગ્રંથની ટીકામાં બેઉ વાત સ્વીકારે છે. ૧૭૫. એ પર્વતપર એક સુંદર પ્રાસાદ છે. તે આશરે એક કાસ ઉંચા, અરધા કેસ પહેાળે अनेस सांगे थे. १७६.
એ પ`તપર વૃષભ નામના દેવના વાસ છે. એ દેવનું પક્ષેાપમનું આયુષ્ય છે, એને વિજયદેવની જેવી મહાન્ સમૃદ્ધિ છે અને અની રાજધાની પણ એના જેવી જ છે. ૧૭૭.
એ પર્વત વળી ભરતક્ષેત્રપર વિજય મેળવનારા ચક્રવતીઓએ સત: કાકિણીરત્નથી લખેલાં એમનાં પેાતાનાં નામાભિધાનને લઇને ણે ચિત્રોચિત્રોવાળા થયા હાયની એવા भाषा छे. १७८.
હાયની એમ છપ્પન હજાર નદીએ આ
વારા ફરતી આવે છે, તે જાણે કોઇ
આ ક્ષેત્રમાં, જાણે ચક્રવતી રાજાની રાણીએ
वेसी छे. १७८.
[ सर्ग १६
2
6
ત્યાં વળી ‘ સુષમાસુષમા વગેરે છ એ · આરા શેઠના, હંમેશાં વારાફરતી કામપર આવતા મુનિમે હાયની ! ૧૮૦,
એ પ્રમાણે ભરતક્ષેત્રનું વર્ણન સંપૂર્ણ થયું.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
