________________
(४.) लोकप्रकाशै ।
[सर्ग २ अवगाहस्वभावत्वादन्तरिक्षस्य तत्समम् ।
चित्रत्वाच्च पुद्गलानां परिणामस्य युक्तिमत् ॥ ४५ ॥ द्वयोरपि क्रमात् दृष्टान्तौ
दीप्रदीपप्रकाशेन यथापवरकोदरम् ।।
एकेनापि पूर्यते तत् शतमप्यत्र माति च ॥ ४६॥ तथा-विशत्यौषधसामर्थ्यात् पारदस्यैककर्षके ।
सुवर्णस्य कर्षशतं तौल्ये कर्षाधिकं न तत् ॥ ४७ ॥ पुनरौषधसामर्थ्यात्तद्वयं जायते पृथक् । सुवर्णस्य कर्षशतं पारदस्यैककर्षकः ॥ ४८ ॥
इत्यर्थतो भगवतीशतक १३ उ० ४ वृत्तौ । किंच- धर्मास्तिकायस्तदेशस्तत्प्रदेश इति त्रयम् ।
एवं त्रयं त्रयं ज्ञेयमधर्माभ्रास्तिकाययोः ॥ ४९ ॥ तत्रास्तिकायः सकलस्वप्रदेशात्मको भवेत् ।
कियन्मात्रांशरूपाश्च तस्य देशाः प्रकीर्तिताः ॥ ५० ॥ પ્રદેશમાં સમાઈ જાય, સે કોડ પણ સમાય અને સહસ્ત્રક્રિોડ પણ સમાય. (યાવત્ સંખ્યાત અસંખ્યાત અને અનન્તા પરમાણુઓ પણ સમાય છે) આકાશને અવગાહ સ્વભાવ હોવાથી એને એ સર્વ સમાન છે; અને પુગળના પરિણામ વિચિત્ર હોવાથી, એમ થવું યુક્તિવાળું ५ छ.४३--४५.
ઉપરની બેક વાતોના સમર્થનમાં ભગવતીસૂત્રના તેરમા શતકના ચોથા ઉદ્દેશમાં અનેક દષ્ટાન્ત આપેલું છે: (૧) એક ઓરડાની અંદરના ભાગમાં “એક તેજસ્વી દીપકને પ્રકાશ સમાઇ રહે છે, તેમ “એક” દીપકને પ્રકાશ પણ સમાઈ શકે છે. (૨) વળી ઔષધીના સામ
થી એક “કર્ષ” પ્રમાણુ પારામાં સે ‘કર્ષ પ્રમાણ સુવર્ણ સમાય છે, અને છતાં એનું વજન એક “કર્ષ થી વધારે થતું નથી. ઔષધના સામર્થ્યથી પુન: જૂદા પાડતાં સુવર્ણ સો “કર્ષ અને पा। ये ४५' अर्थात् मे भू तi beei थ २९ छ. ४६--४८.
वास्तियना (१) मस्तिय (२४) (२) मेना देश। अने (3) सेना प्रदेशा--मेम ત્રણ ભેદ છે. એવી જ રીતે અધર્માસ્તિકાય અને આકાશાસ્તિકાયના પણ એજ પ્રમાણે ત્રણત્રણ सहछ.४८.
પિતાના સર્વ પ્રદેશરૂપ અર્થાત્ સ્કંધ એ ‘અસ્તિકાય અને અલ્પપ્રદેશરૂપ એ દેશ”. ૫૦. (साप पहाय), देश (28ोलोस) य श (सूक्ष्मभांसक्ष्म अविभाजयलाग)-सत्र २.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org