________________
( ४८०) लोकप्रकाश ।
[ सर्ग ८ इति स्थानम् ॥ २ ॥
पर्याप्तयः षडप्येषां पंचाप्यैकविवक्षया ।
वाक्चेतसोर्दश प्राणा एतेषां परिकीर्तिताः ।। ७२ ॥ इति पर्याप्तिः ॥ ३ ॥
चतस्रो योनिलक्षाः स्युः लक्षाश्च कुलकोटिजाः ।
द्वादशैषामचित्ता स्याद्योनिः शीतोष्णसंवृत्ता ।। ७३ ॥ इति द्वारत्रयम् ॥ ४।५।६॥
पयोधयत्रयस्त्रिंशदत्कर्षेण भवस्थितिः ।
सहस्राणि दशाब्दानां स्यादेषां सा जघन्यतः ॥ ७४ ॥ इति भवस्थितिः ॥ ७॥ कायस्थितिस्त्वेषां भवस्थितिरेव ॥ ८॥
देहास्त्रयस्तैजस च कार्मणं वैक्रियं तथा ।
संस्थानं चतुरस्र स्याद्रम्यं पुण्यानुसारतः ।। ७५ ॥ इति द्वारद्वयम् ॥ ९ । १० ॥
હવે એમના અન્ય અન્ય દ્વારા વિષે. દેવાને છે કે પતિ છે; પણ મન અને વાણીની ભેગી ગણીએ તો પાંચ કહેવાય. प्राण भने ४श छ. ७२.
जी अभनी योनिसच्या' यार सार, सन्या ' पार पा . मेमनी योनि' ( १ ) मयित्त , (२) शीता , ( 3 ) संत छ ७3.
એમની “ભવસ્થિતિ ' ઉત્કૃષ્ટ તેત્રીશ સાગરોપમની છે, અને જઘન્યત: દશસહસ્ત્ર वर्षनी छ. ७४.
मेमनी स्थिति ने जयस्थिति मे ॥ ७. अमने ( १ ) तेस, ( २ ) , અને (૩) વૈક્રિય–એમ ત્રણ ‘દેહ” છે. વળી એમના પુણ્યના યોગે એમને રમ્ય સમચોરસ 'सस्थान'डाय छ.७५.
આ પ્રમાણે દરામાં દ્વાર સુધીની હકીકત કહી,
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
