________________
लोकप्रकाश ।
( ३४२ )
इति गुणाः ॥ ३० ॥
दशानामपि सूक्ष्माणां त्रयो योगाः प्रकीर्तिताः । औदारिकस्तमिश्रश्च कार्मणश्चापि विग्रहे ॥ १३५ ॥ इति योगाः ॥ ३१ ॥
असंख्येय लोकमाननभः खंड प्रदेशकैः ।
तुल्याः सूक्ष्माग्निपृथ्व्यम्बु मरुतः किन्तु तत्र च ॥ १३६ ॥ लोकाकाशमिताः खंडा असंख्येया अपि क्रमात् । अग्न्यादिषु भूरिभूरितरभूरितमा मताः ।। १३७ ॥ युग्मम् ॥ पर्याप्तापर्याप्त सूक्ष्मबादरानन्तकायिकाः । चत्वारोऽपि स्युरनन्तलोकाकाशांशसम्मिताः ॥ १३८ ॥ अयं भावः - लोकाकाशप्रदेशेषु निगोदसत्कजन्तुषु ।
प्रत्येकं स्थाप्यमानेषु पूर्यतेऽसावनन्तशः ॥ १३९ ॥ तत्रापि बादरसाधारणेभ्यः पर्याप्तेभ्यो भवन्ति हि ।
अपर्याप्ताबादरास्ते असंख्येयगुणाधिकाः ॥ १४० ॥ बादरापर्याप्तकेभ्यः सूक्ष्मापर्याप्तका इमे । असंख्येयगुणास्तेभ्यः सूक्ष्मपर्याप्तकास्तथा ॥ १११ ॥
[ सर्ग ४
હવે એમના ચેાગ વિષે.
दृशे प्रारना छपोने त्रशु अययोग छे: (1) मोहारिए, (२) मिश्रमोहारिए भने (3) अभीशु. ( मे मेन्रीशभु द्वार ). १३५.
Jain Education International
હુવે એમના માન વિષે.
સૂક્ષ્મ અગ્નિકાય–પૃથ્વીકાય-અકાય અને વાઉકાય એ ચારે, લેાકપ્રમાણ અસંખ્યઆકાશખાંડના પ્રદેશ જેટલા છે; પરન્તુ તેમાં લેાકાકાશ જેવડા અસંખ્ય ખડા છે તેાયે અગ્નિકાય વગેરેમાં અનુક્રમે ઘણા, એથી પણ વધારે, અને વધારેમાં વધારે છે એમ કહ્યું છે. ૧૩૬–૧૩૭. પર્યાપ્ત અને અપર્યાપ્ત એવા સૂક્ષ્મ તથા ખાદર અનન્તકાય એ ચારે અનન્ત લેાકાકાશના પ્રદેશ જેટલા છે. એનેા ભાવાર્થ એ કે લેાકાકાશના પ્રત્યેક પ્રદેશમાં નિગેાદના અકેક જંતુને જો સ્થાપવામાં આવે તો તે લેાકાકાશ અનન્તવાર ભરાય. ૧૩૮–૧૩૯.
तेभां पशु ‘माहर-साधारणु-पर्याप्त' हस्तां 'बाहर- अपर्याप्त' असं ज्याला छे. अने
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
