________________
द्रव्यलोक ] मनुप्यनी लेश्याओना स्थितिकाळ विषे । (१२५)
नोदेति केवलज्ञानमतो युक्तमुदीरिता ।
पूर्वकोटी नवाब्दोना शुक्ललेश्यागुरुस्थितिः ॥३५९॥ युग्मम् ॥ इति उत्तराध्ययनसूत्रवृत्तिप्रज्ञापनावृत्त्यभिप्रायः ।।
तथैव संग्रहण्यामपि उक्तम्--चरमा नराण पुण नववासूणा पुव्वकोडीवि इति ॥ संग्रहणीवृत्तौ प्रवचनसारोद्धारवृत्तौ च नराणां पुनश्चरमा शुक्ललेश्या उत्कर्षतः किंचिन्न्यूननववर्षोनपूर्वकोटीप्रमाणापि ॥ इयं च पूर्वकोटेरूवं संयमावाप्तेरभावात्पूर्वकोट्यायुषः किंचित्समधिकवर्षाष्टकादूर्ध्वमुत्पादितकेवलज्ञानस्य केवलिनोऽवसेया इत्युक्तम् ॥ अत्र च पूर्वकोट्या नववर्षोनत्वं किंचिन्न्यूननववर्षोनत्वं किंचित्समधिकाष्टव. र्षानत्वं इति त्रयं मिथो यथा न विरुध्यते तथा बहुश्रुतेभ्यो भावनीयम् ॥
प्रत्येकं सर्वलेश्यानामनन्ता वर्गणाः स्मृताः । प्रत्येकं निखिला लेश्यास्तथानन्तप्रदेशिकाः ॥ ३६० ॥ असंख्यातप्रदेशावगाढाः सर्वा उदाहृताः।
स्थानान्यध्यवसायस्य तासां संख्यातिगानि च ॥ ३६१ ॥ ત્યાં સુધી એટલા ન્હાનાને કેવળજ્ઞાન પ્રાપ્ત થતું નથી. માટે શુકલેશ્યાની સ્થિતિ ઉત્કૃષ્ટપણે કોડપૂર્વથી નવ વર્ષ ઓછી કહી છે એ યુક્ત જ છે. ૩૫૮-૩૫૯
એ પ્રમાણે ઉત્તરાધ્યયનસૂત્રની વૃત્તિને તથા પન્નવણા-પ્રજ્ઞાપના સૂત્રની વૃત્તિને અભિप्राय छे.
સંગ્રહણી ” માં પણ કહ્યું છે કે ચરમશરીરી મનુષ્યની શુકલેશ્યાની સ્થિતિ કોડ પૂર્વ વર્ષમાંથી નવ વર્ષ ઓછા-એટલી છે. “ સંગ્રહણી’ ની વૃત્તિમાં અને પ્રવચન સારોદ્ધાર” ની વૃત્તિમાં કહ્યું છે કે મનુષ્યની છેલ્લી શુકલેશ્યા ઉત્કર્ષત: પૂર્વ કોટિ વર્ષથી લગભગ નવવર્ષ ઓછાની છે. આ પ્રમાણ પૂર્વકાટિ પછી સંયમપ્રાપ્તિ ન હોવાથી પૂર્વ કોટિના આયુષ્યવાળા, અને આઠવર્ષથી કંઇક અધિક કાળ વીત્યા પછી કેવળજ્ઞાન ઉપાર્જન કર્યું હોય એવા, કેવળીસંબંધી છે. વળી અહિ, પૂર્વકોડમાં ( ૧ ) નવ વર્ષ ઓછાં, ( ૨ ) લગભગ નવ વર્ષ ઓછાં તથા ( ૩ ) આઠ ઉપરાંત વર્ષ ઓછાં—એમ ત્રણ વાત જણાવી એ પર, પરસ્પર વિરોધ ન આવે એમબહુશ્રુત-શાસ્ત્રજ્ઞ પાસે સમજી લેવું.
वे, सर्व वेश्यासमा प्रत्ये:नी मनन्त 'वर्गा ' छ, अने व मनन्त प्रदेश' ४हा छ. ६०.
“ी सर्व वेश्यामाने. २माडवाना 'मनन्त' प्रदेश ४ा छ तेभ ओभनां मयपसाय' मसन्य ' स्थान। ४ा छ. ३६१... .. .. .............. -
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org