Lalit Vistara

SR No.: 005151
Original Sutra Author: Haribhadrasuri
Author: Bhagvandas Mehta
Publisher: Kanchanben Bhagwandas Mehta Mumbai
Total Pages: 764
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 21 MB

Page 269

૧૬૬
લલિત વિસ્તરો : (૯) “પુષવરધાંતિઃ 'પદ વ્યાખ્યાન
સ્તવનારૂપ ભાવસ્તવના ધર્મનું ઉલ્લંઘન થાય, એટલે સ્તવનું ગુણપ્રતીતિ કૅપજાવનારૂપ ફળકાર્ય નીપજે નહિં. અને આમ સ્તવનું નિષ્ફળપણું-વ્યર્થ પણ હોય, “તેથી અંધકારમાં નૃત્તને અનુકારી (દશ) પ્રયાસ હાય”—તત ચાધારનારી વાર:અંધારામાં નાચ કરવા જેવું આ સ્તવ પ્રયાસ થઈ પડે.
અને આ એમ તો કઈ કાળે બને નહિં, કારણ કે સક્લારંભી મહાપુરુષથી આનું પ્રણતપણું છે માટે. અર્થાત્ જેના સર્વ આરંભ–બધા મડાણ પરમાર્થ અર્થ
સાધકપણથી સર્વથા સર્વદા સફલ જ હોય છે, એવા સક્લારંભી સફલારભી મહાપુરુષ શ્રી ગણધર દેવ જેવા મહાજ્ઞાની મહતુ પુરુષથી અહંત ભગવંતના પ્રભુત આ સ્તવ સબૂત ગુણનું સંકીર્તન કરનાર આ ભાવસ્તવ પ્રણીત કરાયું છે,
એટલે આ સ્તવ અક્ષરે અક્ષરે પરમ પરમાર્થસત્ પદેથી સંકલિત હેવાથી પરમ સાર્થ–પરમાર્થસંપન્ન જ છે.
એટલે પુંડરીક વડે ઉપમેય કેવલજ્ઞાનાદિની સિદ્ધિસતે, ગધગજ વડે ઉપમેય વિહારગુણની સિદ્ધિ સર્વથા નિર્દોષ છે, એટલું જ નહિં પણ પરમ પરમાર્થગુણ સંપન્ન જ છે.
॥ इति पुरुषवरगन्धहस्तिनः ॥ ९ ॥
t, કી
એમ પુરુષોત્તમપણા આદિ પ્રકારે તેતવ્યસંપદ્દની જ અસાધારણરૂપ હેતુસંપ કહી એમ ઉપસંહાર કરે છે–
२१एवं पुरुषोत्तमसिंहपुण्डरीकगन्धहस्तिधर्मातिशययोगत एव एकान्तेनादिमध्यासानेषु स्तोतव्यसम्पत्सिद्धिः, इति स्तोतव्यसम्पद पवासाधारणरूपा हेतुसम्पदिति ॥ ३॥८१
એમ પુરુષોત્તમ-સિંહ-પુરીક-ગંધહસ્તી ધર્મ અતિશયોના યોગ થકી જ, એકાન્તથી આદિ-મધ્ય–અવસાનમાં સ્તોતવ્યસંપની સિદ્ધિ છે, એટલા માટે તતવ્યસંપદુની જ અસાધારણરૂપા (આ) હેતુસંપ છે.
| ઇતિ સ્વૈતવ્યસંપન્ની જ અસાધારણરૂપા હેતુસંપદુ / ૩ /
–ાન્તર ઇત્યાદિ. wwાન્તન–એકાન્તથી, અભિચારથી, વિનવણપુ– આદિ–મધ્ય–અવસાનમાં; સાલો-આદિમાં, અનાદિમાં–જેમાં પુરુષોત્તમતાથી, મ મધ્યમાં, વ્રતવિધિમાં સિંહ-ગબ્ધહસ્તિધર્મભાગીપણાથી, અવતાને ૬-રને અવસાનમાં ( અંતમાં)–મોક્ષમાં પંડરીક ઉપમાનતાથી, તોતડ્યanત રિદ્ધિ –સ્તોતવ્યસંપતલી સિદ્ધિ છે. સ્તવનીયના સ્વભાવની સિદ્ધિ છે. તે તિ .