Page Text
________________
૯૪૨
વિશ્વની અસ્મિતા
જે જીવને આપણને ઘડવા છેઃ જે આકાર આપણે ઊભા ગદ્ય માધ્યમને ઉપયોગ કરતા. તે પ્રણાલિકાગત સ્વરૂપને કર્યા છે. જે મંડળે વિકસી રહ્યાં છે, જે મધપૂડો સરજા મહત્ત્વ આપતા અને પિતાની ઢગલાબંધ પંક્તિઓ પોતે છે એ પ્રકૃતિથી જ આત્મવિનાશક હતા અને તેને નાશ આદર કરે છે એવી ઉચ્ચ કક્ષાની કલાત્મકતા પ્રાપ્ત કરી થવો જ જોઈતું હતું....થે જ જોઈએ.. હું માનું છું કે શકે તેમ છે એમ માનવા ઈન્કાર કરતા તેથી પિતે કવિ આપણે અમેરિકાની સાચી શોધ કરવાની છે. આપણા જોમની નહોતા એ એમને ખ્યાલ ભૂલભરેલો છે; છતાં રસવિભોર સાચી સિદ્ધિ: આપણાં લોકોની, આપણી શક્તિશાળી અમર જીવનના ધબકાર, ભાવનાની ભરતીને ચઢઉતાર, અને ભૂમિની સાચી સાર્થકતા હજી આવવા ની છે.
સમયસરિતાને સતત વહેતા પ્રવાહ વુલફની લયમય ને ખૂબ
જ આરોહ અવરોહ દાખવતી પંક્તિઓમાં જોવા મળે છે. બુફે સંપૂર્ણતા માટે પુષ્કળ મહેનત કરી પોતાની જાતને
કઈ પણ ગદ્યવિભાગમાં નહિ અને કાવ્યના ડાક સમૂહમાં ખૂબ ખૂબ ખેંચી. પરંતુ સંપૂર્ણતા ભાગ્યે જ એમને આદર્શ
જ તાકીદની ઘેરી ભાવના અભિવ્યક્ત કરવામાં આવી છે. હતે. સમય અને અવકાશને આંબી જવાની એમની ઉત્કટ
અસુખી યૌવન અને એમની અતૃપ્ત વાસનાઓ, પ્રેમાળ કામના નિષ્ફળ થવા જ સર્જાઈ હતી. પરંતુ વુલ્ફના દક્ષિ- માયા. અણધાર્યો ત્રાસ, ને માનવજીવનની રખડપટ્ટી ઈત્યાદિ શુપથના વાસી સાથીદાર અને ઘણી રીતે એમનાથી ઊલટા
પણ એાછું દષ્ટિગોચર થાય છે. ગદ્યની ટેવથી આછેરી વિચાર ધરાવનાર વિલિયમ ફેકનર કહે છે : “લુફ નિષ્ફ- છપાયેલી રીતે “લુક હોમ વર્ડ: વતન પ્રતિ મીટ માંડે’ના ળતાને શ્રેષ્ઠ નમૂને છે કારણ કે એણે ઘણું ઘણું કહેવાની પ્રાસ્તાવિક ફકરામાં શુદ્ધ કાવ્ય ફુરી આવતું જણાય છે. આકરામાં આકરો પ્રયાસ કર્યો છે. શૈલી, સંગતતા, ચેકસાઈના બધા જ નીતિનિયમે ફગાવી દેવા એ તૈયાર હતા. “કેણે પિછાણે છે પૂરો નિજ બધુને, એ તો કહે મનુષ્યના હૈયાના તમામ અનુભવ જાણે ચાકે ચઢાવવા એ કેણે નિહાળ્યું છે પિતાના હૃદયને, એ તે કહે; પ્રયત્નશીલ હતા.” ગુફને પોતાની અસંયમિત ભૂખને કેણ બંધનમાં પુરાયેલો નથી, એ તે કહે;
ખ્યાલ હતો. માનવ અનુભવના સમગ્ર સંભારને પચાવી કેણ અજાણે એકલે ભમતું નથી, એ તે કહે.' ' નાખવાની ઘેલી તાલાવેલી એમને લાગી હતી એ વાત એ નુકસાનને ભંગાર ! સમજતા હતા. પરંતુ સાથે સાથે વુલ્ફ એ વાત પણ દીસે ખોવાયેલો એ તો ચમકતા તારલા વચ્ચે, જાણતા કે “એકવાર આ વાત મારા દિલમાં ઘર કર્યું છે. જટિલ જાળાં વિષે, મારી બુદ્ધિ એની વિરુદ્ધ ભલે ગમે તેટલી સચોટતાથી કામ અતિ થાકેલ ને નિસ્તેજ અંગારા પરે; કરી રહી હોય છતાંય તેને મારા દિલમાંથી ઉખેડી બહાર મૂંગા મૂંગા સંભારીએ ફેંકી દેવા દલીલે કરવાનું મારે માટે શક્ય નથી. એને વિખ્યાત ને વીસરાયલી ભાષા! મારામાંથી દૂર કરવાનો એક જ માંગ છે, એને કાઢતાં કહો ક્યાં શોધીએ એને ? કાઢતાં જીવી જાણવું.'
ખેવાયેલા શેરી તણે સ્વર્ગે જતા છેડે ?
શિલાલે ? નીલ પાંદડે ? કે અણદીઠ દ્વારે ? જગતમાં કાંઈ પણ થવાને બદલે હું કવિ થવાનું
કયાં શોધીએ? કયારે મળે? પસંદ કરીશ.' એ પુકારી પુકારીને કહેતા “હે ઈશ્વર ! કવિ
ખોવાયેલો! થવા માટે હું શું શું ન્યોચ્છાવર નહિ કરું?’ એમના અવસાન
વાયુપીડા વેત શે, કહે ને! પુનઃ કયારે મળે? પછી બે ગ્રંથો પ્રગટ કરવામાં આવ્યા છે. “ધ ફેઈસ ઓફ એ નેશન : રાષ્ટ્રનું દર્શન.” એમાં વુલના કાવ્યાત્મક એટલે જ છટાદાર, એટલી જ કાવ્યાત્મક નિસર્ગિક ફકરાઓનો સંગ્રહ છે. “એ સ્ટોન, એ લીફ, એ ડોર : પ્રેરણાવાળો “યુ કાટ ગે હામ અગેઈન : એ વતનની વાટે પથ્થર, પાંદડું ને પ્રવેશદ્વાર ” એમાં એમના ગદ્યને કાવ્ય તમે પાછા વળી શકશો નહિ”ને અંતભાગ પણ છે. એ સ્વરૂપ અપાયું છે. એથી સિદ્ધ થાય છે કે વુલ્ફ ગદ્ય કાવ્ય ગ્રંથને અંત ઘંટના તેયી ફેક હીલ એડવઝ ( વફને લખતા એટલું જ નહિ પણ વુલ્ફ એક કવિ હતા છતાં પોતે મેકસવેલ પરકીન્સ) પર લખાયેલ લાંબો પત્ર છે. એ
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 005147 |
| Book Title | Vishwani Asmita Part 02 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Nandlal B Devluk |
| Publisher | Yogesh Advertising Service Bhavnagar |
| Publication Year | 1981 |
| Total Pages | 1316 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 59 MB |