________________
સંદર્ભગ્રંથ ભાગ-૨
અને એમના કવિ તરીકેના વિકાસ સાથે સંપૂર્ણ રીતે બંધ ધ્યાનથી સાંભળતા હોય છે, કેઈની સાથે વાતચીત કરતા બેસતું છે. “એશ વેડનેસડે” એમનું ખૂબ જ ગતિશીલ હોય છે ત્યારે એમનું વદન માયાળુ, પરંતુ જે એ તમને કાવ્ય છે. કદાચ સૌથી શ્રેષ્ઠ પણ લેખી શકાય.
સારી રીતે ઓળખતી હોય યા એટલી સભ્ય ન હોય તો
પિતે જે કહેવા માગતી હોય તેના કરતાં ઘણું વધારે દેખીતી પરંતુ એમનાથી જુદા પડનારની સંખ્યા પણ વધતી જ
રીતે કહી શકે એવી હોય એવી મેટી વયની અવિવાહિતા રહી. ઈલિયટના અનુયાયીઓએ એ ની અર્ધ–વાર્તારૂપ,
નારી જેવું સૌમ્ય અને વિનોદી લાગશે એડવર્ડ વિયર પેઠે અર્ધ ઊર્મિકાવ્યરૂપ નૈસર્ગિક શક્તિ સ્વીકારી પરંતુ વિચારથી
ઈલિયટે પિતે પણ પિતાનું ચિત્ર દેયું છે: તર્કબદ્ધ પરંપરાને બદલે એમના અગમ્ય સંબંધથી ઉદ્ભવતી કપનાઓ અને અજાણ્યા સાહિત્યના સંદર્ભમાં, દૂર દૂરના ઈલિયટને મળવું: એ કેવું અણગમતું ! તત્વજ્ઞાનના આધારે અને છ સાત ભાષાઓના જ્ઞાનની કારકુનનાં અંગે ને ગમગીન બલાંટ? ક્ષુલ્લક હકીકતોમાંથી ઉદભવતી એમની ભાવનાઓથી એમના મોટું પણ કેવું અક્કડ ! ઘણાખરા વાચકે અટવાઈ જતા. એ સ્પષ્ટ હકીકત હતી ને એમની વાતો ! – કે આ કાવ્ય ઘણા થોડા માટે જ લખાયેલાં હતાં. પરંતુ
” “કદાચ” “” “પણ” શકી સંકળાયેલી એ અલ્પ સંખ્યા માટે તો એ એમના દિલને ઉત્તેજક હતાં
સુંદર રીતે સચેટમાં જકડાયેલી... અને એમની કપનાને ચગાવતાં પણ હતાં.
આ રમતિયાળ શૈલીમાં એમણે પચાસ વર્ષની વયે ઈલિયટમાં કેટલાક અણધાર્યા ફેરફાર થવા ચાલુ રહ્યા.
લખવા માંડયું. એમના ભક્તજનેને દશ વર્ષ પછી જે એ નાટયકાર તરીકે આગળ આવ્યા. એમણે ઉત્તેજક નિબંધો રમૂજી આવેગ દુનિયાને ચકિત કરી નાખશે એવો ખ્યાલ લખ્યા. પુસ્તકની સમીક્ષાઓ લખવા માંડી. એમણે “ એ૯૩ પણ નહોતો. એ તે આવાં રમૂજી ટીખળને નજીવા ગણી પોએસ બક ઍક પ્રેકિટકલ કેસ” લખી. બિલાડીના તેના પર ધ્યાન આપતા જ નહિ, એને ક્ષctખ્ય ગણતા. પ્રત્યેક પ્રેમીને એ ગમી જાય એવી છે. “ધ રોક” એક આસ
માનવદર્દીના ગંભીર ચિકિત્સક અને અજોડ ચારિત્ર્ય સર્જક છટાદાર જાહેર જલસા તરીકે ભજવાય એવું ભભકાદાર લેખાતા. ઈલિયટથી અન્ય શક્તિઓ આમ ઉલેખવામાં ન્યાયી નાટક છે. “મર્ડર ઈન ધ કેથેડ્રલ’: ‘મંદિરમી ખૂન.' નહોતા છતાં તણાતી એકલવાયી અને મોટે ભાગે જ્ઞાનતંતુશહીદીનાં તરનો ચિતાર આપે છે. ખાનગી ને સાહિત્યિક
ની નબળાઈથી પીડાતી વ્યક્તિઓનું નાટકીય આલેખન વાત છેડી એમાં સીધું કામ સાદી એકતાથી ને પ્રવાહી જ
કરવાની તેમની શક્તિઓ બિરદાવવામાં તેઓ સાચા છે. નહિ પણ ચોટદાર ભાષામાં લેવામાં આવ્યું છે. કેઈ ચાકસ એવી વ્યક્તિઓને ઈલિયટ સંવેદનશીલતાનાં પ્રતીક બનાવે પ્રકારને વળગી રહેવાને ઇલિયટ સાફ ઈન્કાર કરતા. છે. એમનાં અવિસ્મરણીય પાત્રોમાં મૂલ્યવાન, કોઈ વાતને
કાવ્યોમાં તેમ જ દેખાવમાં ઈલિયટ કવિનો નમૂનેદાર નિર્ણય ન લઈ શકતા અને કશું જ કરી ન શકે એ ખ્યાલ આપે એના કરતાં પ્રણાલિકાગત શરાફ જેવા લાગતા યુક્રેક મુખ્ય છે. એનાથી વિપરીત અશ્લીલ ને વિષયાસક્ત છ ફુટ ઊંચા, નિસ્તેજ બાજ જેવી છટા, જરાક વળવા સ્ત્રી પણ એટલું જ મહત્વ ધરાવે છે. એમના શ્રી એપેલીલાગ્યા હતા છતાં સાઠ વર્ષ થતાં થતાંમાં એમનું તપસ્વી નેસનું હાસ્ય જ્યાં હોય ત્યાં રણકી ઊઠે છે. એમને વદન જરાક ફિઉં જણાવા લાગ્યું. એમના સુંદર કેળવાયેલા લંપટ, ગંદે “વેઈટર', મહિત થયેલ અમેરિકન વ્યાપારી સ્વરે એમનાં ઘણાં કાવ્યો ગંભીર અને યથાયોગ્ય ભૂમિદાહ પ્રવાસી શિકાગે સિમીટેવિયેમી ભંગાર ઘરમાં રહેતે વૃદ્ધ, વખતના વાતાવરણનો ચેપ લાગ્યો હોય એવી રીતે એમણે ઘરદલાલને કારકુન જેના માટે વિશ્વાસ બ્રડફના કરડા• રેક' કરાવેલાં છે. એમના જીવનનો ચિતાર આપતા ટી. ધિપતિની રેશમી ટોપી પેઠે બરાબર બંધ બેસતી આવે છે? એસ. મેડ્યુસે એમને એક શરમાળ માનવી તરીકે વર્ણવ્યા કંટાળા ને જ્ઞાનતંતુની નબળાઈથી પીડાતી બાઈ; આપો. છે. એ શરમાળ માનવીએ બાહ્ય જગતના અણઘડ ખણ- આપ પ્રેમવિહોણું શિયળ ભંગ વેઠનાર થેકેલ ટાઈપિસ્ટ... ખણાટનો શરમાળ બચાવ કર્યો છે. જ્યારે એ કોઈ વાત ઇત્યાદિ પાત્રને સમાવેશ થાય છે. ચારિત્ર્ય ઘડતી ઈલિયટની
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org