Vishwani Asmita Part 02

SR No.: 005147
Original Sutra Author: N/A
Author: Nandlal B Devluk
Publisher: Yogesh Advertising Service Bhavnagar
Publication Year: 1981
Total Pages: 1316
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 59 MB

Page 841

૮૨૪
વિશ્વની અસ્મિતા ને કેટલીયે પ્રવૃત્તિઓમાં રચ્યો પચ્યો રહેતો. ફ્રાન્સના કર્યું જે આજે પરિસ( ફ્રાન્સ)ના શાહી ચિત્રસંગ્રહમાં રાજ કાંસિસે (પહેલો ) વિચીને પોતાના રાજ્યમાં છે. મોનાલીસા વિશ્વનું ઉત્તમોત્તમ ચિત્ર મનાય છે. રહેવા આગ્રહ કરેલે જ્યાં એને ખૂબ માન મળતું. પ્રારંભ- આલબ્રેન્ટ ડયુરર (૧૪૭૧-૧૫ર૮) માં તેમની ચિત્રકળા ધાર્મિક રંગે રંગાયેલી હતી, તેમનું વિખ્યાત ચિત્ર “The Last Supper ' “છેલ્લું
સોની કુટુંબમાં જન્મેલા ડયુરરનો ક્રમ કુલ ૧૮ ખાણું” નેધપાત્ર છે. તેમાં ઈસુ ખ્રિસ્ત અને તેમના
સર ના ભાઈ ભાંડુઓમાં ત્રીજો હતો. નાનપણમાં શાળા અભ્યાસની શિષ્યના મનોભાવોનું આલેખન થયેલું છે. તેમાં ભલે
તક મળી, જે તે વખતના કારીગર વર્ગમાં જવલ્લે જ ઝીણવટ ભર્યું આલેખન ન હોય તો પણ સમગ્ર ચિત્રની મળતી. માટપણે કુટુંબની પરંપરાગત કારીગરીમાં પાવરચનામાં સમતુલા જળવાઈ રહી છે તેથી ચિત્રમાં આલે. ૨થી થયા પણ તેની પોતાની ઇચ્છા તે ચિત્રકાર બનવાની ખાયેલ પ્રસંગ આપણી આંખ સામે જ બનતો હોય હતા, જોકે તે જમાનામાં ચિત્રકારને, કારીગર જેટલું જ તેટલો ખખીભર્યો લાગે છે. આ અંતિમ ભોજન માં બેઠેલાં માન (!) મળતું. છેવટે તેના પિતાએ પડોશી ચિત્રકાર બધાં માણસે જુદા જુદા અભિનયમાં ચિત્રિત થયા છે. માઈકલ-ગેમુટને ત્યાં ચિત્રકામ શીખવા મકયો તે પણ ચિત્ર પ્રેક્ષકની નજર તો ઈશ પ્રત્યે જ ખેંચાઈ વખતે તેમણે એક ઇતિહાસને ચિત્રાંકિત કરવાનું કામ જવાની ! ભાવોની પુનરાવૃત્તિ ન થાય તે રીતે અનેક રાખેલું, તેથી આ બ્રેન્ટને પણ પ્રસંગચિત્રોને આલેખમાનવ આકૃતિની હાજરી ચિત્રમાં જોઈ શકાય છે. વાને અનુભવ મળે; આ ઉપરાંત વૂડકટની કતરણી
શીખવાને લાભ પણ મળ્યો. આ પછી તે કેલ્મારલિઓના વ્યક્તિચિત્રોનાં આલેખનમાં ખૂબ કશળ આસેસ અને બાલને પ્રવાસ ખેડી આપે. ૧૪૯૪માં હતો. તેવી જ રીતે માનવ સ્વભાવને પણ મહાન પારખુ પરંપરાગત રીતે લગ્ન પછી તે ઈટાલી જઈને વેનિસમાં હતો, અને તેથી જ તેના હાથે મોનાલીસા” નામના રહ્યો. અહી કલાકારોને ખૂબ જ માન મળતું તે તેને અજોડ ચિત્રનું સર્જન થયું હતું ને ? મોનાલીસા, ફલ- ખૂબજ પસંદ પડયું. ડયુરરના માનવપાત્રોના ચિત્રણમાં રેસના ગાયકોન્ડેની પતની હતી પણ લિયોનાર્દો માટે પણ ઈટાલિયન અભિગમનું તેનું જ્ઞાન જોવા મળે છે. તે આદશના નમૂના રૂપ હતી. ચાર ચાર વર્ષની મહે. થોડા સમય પછી ઈટાલીથી પાછા આવીને “ધ એપોકનતને અંતે જ્યારે “મોનાલીસા” ચિત્ર તૈયાર થયું ત્યારે લિસ” નામક વૂડકટની પ્રસિદ્ધ ચિત્રમાળાનું સર્જન બાઈવિવેચકો માટે તો આ ચિત્ર ચર્ચાના એક વિષયરૂપ બલના અંતિમ પુસ્તકના આધારે કર્યું. જોકે પિતાના બની ગયું. બિચારી મોનાલીસા. પિતાના ચહેરા પરથી વતનમાં પાછા ફરેલા ડયુરરને માનવપાત્રોનું આલેખન ચિત્ર સંપૂર્ણ થાય તે પહેલાં તો પ્રથમ સુવાવડમાં જ ખૂબ જ ગમતું; ઈટાલીમાં તે અંગેની સમજ વધુ ઘંટાઈ મરણ પામી. ખરેખર લિઓનાર્દોની સિદ્ધિ અને ખ્યાતિ હતી. કલાને મર્મ અને કૌશલ્ય જાણીને આવેલા આ માટે આ એક જ ચિત્ર પૂરત થઈ પડે, કારણ કે “મોના કલાકારને માનવદેહના અભ્યાસની મોટી મુશ્કેલી એ લીસા” ના મુખ ઉપર જે રિમત ફરકે છે તે સમજાય પડવા લાગી કે અહીં માનવ દેહના અભ્યાસની સગવડની તેવ નથી, મોનાલીસાના માં પર અકથ્ય ભાવો છે અને માટી ઊણપ હતી, કેમકે અહીં ચિત્રકામ વેળાએ માનવતે જાણે હમણાં બોલી ઊઠશે તેમ લાગ્યા વિના રહેતા પાત્રોને નગ્ન રીતે સામે બેસાડવાનું તે શક્ય નહોતું નથી. કુદરતે સર્જિલ વ્યક્તિની આબેહબ નકલ કેટલી હદ પરંતુ મૃત માનવદેહના છેદનની સગવડ પણ નહોતી! સુધી થઈ શકે તેને સુંદર નમૂને એટલે “મોનાલીસા” પરંતુ ડયુરર મહત્વાકાંક્ષી હતે. વૂડકટમાં અને પતરાં જેન લાવણય ચિત્રપ્રેક્ષકને મધ કરીને વિચારમાં પડી પર એગ્રેવિંગમાં તેની પીંછીની કળા ઊતરવા લાગી. તે
એટલે સુધી કે ફક્ત શ્યામ રેખાઓની એકરંગી છાપમાં
પણ પ્રકાશ અને છાયા, ગગડતા વાદળો અને ઝબકારા ઈ.સ. ૧૫૧૯માં ૬૭ વર્ષની વયે જ્યારે લિઓનાર્દી લેતી વીજળીથી માંડીને માનવદેહમાં સર્વ અંગી-ભંગી મય પામ્યો ત્યારે પોતાના સ્ટેડિયમાં આ ચિત્રને એણે જીવંત કરી બતાવ્યાં. પ્રાગમાં સચવાયેલું સુંદર પિતાની દષ્ટિ સમક્ષ રખાયું હતું, ને વસિયતનામામાં ચિત્ર “ધ ફીસ્ટ ઓફ ધ રોઝ ગાલેન્ડઝ” તેણે ઈ.સ. આ ચિત્ર પોતાના આશ્રયદાતા ફ્રાન્સિસ (૧) ને અર્પણ ૧૪૯૫માં વેનિસમાં રહેતા જર્મન વેપારીઓનાં ચિત્રો
Jain Education Intemational