Page Text
________________
૮૧૦
વિશ્વની અસ્મિતા
આનંદકાનન, કાશિકા, શ્રી શિવપુરી, ત્રિપુરારિ, વિશ્વનાથ દાસને ન રુચી, આથી તેણે એક શિવ વિગ્રહની સ્થાપના પુરી, રાજનગરી, રુદ્રવાસ, તપાસ્થલી, અને મહાસમશાન કરી. કહેવાયું છે કે દિદાસની ભક્તિથી શિવજીને આદિ છે. આ બધાં નામમાં મુખ્ય કાશી અને વારાણસી વિશ્વનાથ સ્વરૂપે અહી નિત્ય વાસ થશે અને કાશી તેમ જ અત્યારે પ્રચલિત બનારસ આ ત્રણ નામો જ શિવમાર્ગીઓમાં અવિભક્ત નગરી તથા નિત્યપુરી તરીકે મુખ્ય છે, જૂનામાં જૂના ગણાવાતાં વાયુ પુરાણમાં વારણસી મહિમાભર્યું સ્થાન પામી. એ જ કાશી આવી નોંધ થયેલ છે.
કાશી-એતિહાસિક કાશી ઉત્પત્તિ.
કાશીને લગતી શૈવ ધર્મની આખ્યાયિકા છે, તેમ - કાશીની ઉત્પત્તિ વિશે પૌરાણિક માન્યતા આવી છે.
બ્રહ્મા અને વિષગુની પણ આખ્યાયિકાઓ છે. પુરાણેના કે આદિકાલમાં ચન્દ્રવંશીય રાજા નહુષના પ્રપૌત્ર કાશ કથનાનુસાર કાશી આદ્ય વૈષ્ણવ તીર્થ છે. અહીં એટલું નામના મહા સમર્થ પુરુષે પોતાની રાજધાની વરણું તો ખરું કે અતિહાસિક દષ્ટિએ કાશી ભારતવર્ષની અતિઅને અસિ નદીઓના સંગમ ઉપર સ્થાપી, રાજ્ય પ્રાચીન નગરી છે. કાશીનો સૌ પ્રથમ ઉલેખ ઋગવેદમાં નગરીનું નામ પિતાના “કાશ” નામ ઉપરથી ‘કાશી” જોવા મળે છે: “ઉગા વ #ઉના રમતા '(૭-૧૦૪ આપ્યું. રાજ્ય જ ટૂઃ (વાયુ. પુ. ચન્દ્રવંશ
-૮) “મધવન વfાર રે' (૩-૩૦-૫) અથર્વવેદમાં કીર્તનમ) આ વંશમાં જ આયુર્વેદાચાર્ય અને ભગવાનની પણ હા
પણ ઉલ્લેખ છે. તો શતપથ બ્રાહ્મણ મંડલમાં પણ અનેક
દો શતપથ ઉપાધિ પ્રાપ્ત કરનાર કાશીરાજ ધનવન્તરી થયા....
ઉલ્લેખ મળે છે. આ બધા ઉપરથી સહેજે અનુમાન થઈ
શકે કે કાશી-વારાણસી ઈ. સ. પૂર્વેની ખ્યાતનામ નગરી ભગવાન ધન્વન્તરીએ આ કાશી પુરીને સર્વ રોગમુક્ત
છે. છેલ્લાં બે હજાર વર્ષના તો અનેક અતિહાસિક અને કરી, અહીં સવે રોગમુક્તિમાં મોક્ષપદના દર્શન થાય
પૌરાણિક ઉલેખો આપણને મળે છે. પુરાણેએ તે કાશી છે. ભગવાન ધન્વન્તરી પછી તેમના પૌત્ર દિવોદાસ
નગરીને મહિમાં ઘણા જ વિસ્તારથી ગાયેલો છે, જેમાં વારાણસી - કાશીપુરીને રાજા થયો.
બ્રહ્માના નિવાસસ્થાન તરીકે કપાલમોચન તીર્થ, વિષ્ણુના दिवोदास इति ख्यातो वाराणस्यधिोऽभवत् ॥
નિવાસસ્થાન તરીકે મણિકર્ણિકા ઘાટમાં શ્રી ચકપુષ્કરણી
તીર્થ અને ભગવાન શંકરના નિવાસસ્થાન તરીકે તે ઉપર્યુક્ત પૌરાણિક માન્યતા મુજબ ભગવાન ધન્વન્તરી- કાશી જગત પ્રખ્યાત છે. સમય જતાં અહીં ભગવાન એ આ નગરીને રોગમુક્ત કરી સમૃદ્ધિવાન બનાવી; અદ્ધ અને ભગવાન
લીન બનાવી; બુદ્ધ અને ભગવાન મહાવીરનાં પવિત્ર સ્થાને પણ ઉભાં આથી કાશી વસવા લાયક ક્ષેત્ર મનાયું. નગરી રેગ થયાં. આમ કાશી ભારતવર્ષના તમામે તમામ ધર્મોને મુક્ત હોવાના કારણે રાજા મહારાજાઓ તથા મોટા મોટા પિતાની ગોદમાં લઈને બેઠેલી મહાન ધર્મનગરી છે. ધર્મગુરુઓ અહીં આવી વસવા લાગ્યા, કાશીનું મહાત્મ્ય ભગવાન શંકરના સાભળવામાં પણ આવ્યું. તેમણે નિકુંભ કાશી એના ઘાટ અને દેવાલયોને કારણે એક તીર્થધામ નામના પોતાના ગણને મોકલી કાશીનો સ્થૂળ વૈભવ તો વિદ્યાલયના કારણે એક વિદ્યાધામ હેઈને દેશપરઉજાળી નાખે ત્યારે કાશીપુરીમાં ચન્દ્રવંશી રાજાઓની દેશના વિદ્વાનોમાં પણ ખ્યાતનામ બનેલી છે. દરેક ધર્મપરંપરામાં વિદાસ નામને મહા સમર્થ હતા, તેણે સંપ્રદાયોનાં સ્થાન અહીં છે, તેમ જ તેને લગતાં દેવસ્થાને પિતાની પિતૃભૂમિ ઉપર પિતાની રાજધાની પુનઃ સ્થાપિત પણ છે. આ કારણે ઇતિહાસ પુરાતત્ત્વ અને ધર્મશાસ્ત્રના કરવાનો સંકલ્પ કરી બ્રહ્માજીની તપશ્ચર્યા આદરી. બ્રહ્મા વિદ્વાનો કાશીમાં આકર્ષાયેલ છે. ધર્મશ્રદ્ધાવાન લે કે પ્રસન્ન થયા અને ફરી આ નગરીને ત્રિલેકના તાપથી માટે તે કાશી એક પવિત્ર મોક્ષનગરી અને મહાન મક્ત કરી, માત્ર માનવ વસવાટ માટે જ નકકી કરી, યાત્રાધામ છે. ખાસ તો કાશીનું મહત્ત્વ એની વચ્ચેથી ત્યારે ત્યાં વસવાટ પામેલ દેવ દર થયા અને ભગવાન વહેતી ગંગાના કારણે તેમ જ ગંગા નદીના કિનારે કિનારે શિવજીનો પરિવાર પણ મૂળ સ્થાને કૈલાસવાસી બન્યા. નીચે મુજબના ઘાટો ઊભા થયા છે અને જુદા જુદા ભગવાન શંકરે અહીંથી વિદાય લીધી તે હકીકત દિવો. ધર્મનાં સ્થાનો તેમ જ વિદ્યાલયે છે તેને કારણે છે.
Jain Education Intemational
For Private & Personal use only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 005147 |
| Book Title | Vishwani Asmita Part 02 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Nandlal B Devluk |
| Publisher | Yogesh Advertising Service Bhavnagar |
| Publication Year | 1981 |
| Total Pages | 1316 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 59 MB |