________________
સંદર્ભગ્રંથ ભાગ-૨
૩૫૫
અપુત્ર અવસ્થા, તેનું ગોસેવાનું વ્રત, રઘુના જન્મને પ્રસંગ, સગપછીની ઘટનાઓ વાલમીકિના રામાયણ પર આધાદિલીપે કરેલ અશ્વમેઘ યજ્ઞ વગેરે પ્રસંગો મળે છે. રિમથ રિત છે. આ માટે શંકાને કોઈ સ્થાન નથી. એક વસ્તુ વગેરે પશ્ચિમના વિદ્વાનોનું માનવું છે કે વિષ્ણુપુરાણ, સ્પષ્ટ છે કે કાલિદાસ વાલ્મીકિને અતિ ભારે પ્રશંસક વાયુપુરાણ, પદ્મપુરાણ, આદિ કેટલાંક પુરાણ ઈ. સ. પૂર્વેનાં હતા. તે કહે છે કેછે. તેથી આ પુરાણો રઘુવંશની રચના માટે પ્રેરણાના
वृत्त रामस्य वाल्मीकेः कृतिस्तो किंनरस्वनौ । સ્ત્રોત બન્યા હોય એમ શક્યતા છે. વળી વાલમીકિ -
कि तद्येन मना हतु मल' स्यातां न शहण्वताम् ।। રામાયણ અને રધુવંશના કેટલાક સમાન પ્રસંગેના નિરૂ
(રઘુવંશ ૧૫-૬૪). પણમાં અતિસામ્ય અને વિષમ્ય જણાય છે.
આ અનેક નાયક મહાકાવ્યની પાત્રસૃષ્ટિ વૈવિધ્યભરી ઉદાહરણ તરીકે રઘુવંશનો ૧૩ મે સ ગ જે રામા- છે. દરેક પાત્રોને સ્વભાવ, લાગણી, આદર્શ, પરાક્રમો યણના યુદ્ધકાંડના (૧૨૩ માં સગ) પર સંપૂર્ણ આધાર
જુદી જુદી જાતનાં છે. પ્રસંગ મુજબ પાત્રો ગૌણ અને રાખે છે, વળી રઘુવંશનો ચૌદમો અને પંદરમો સર્ગ
પ્રધાન બને છે. તેથી એક નાયક મુખ્ય પાત્ર અહીં પણ મોટાભાગે વાલમીકિના રામાયણને જ અનુસરે છે.
જણાતું નથી. અહીં ઋષિઓ, તેમના શિષ્ય, રાજાઓ, રઘુવંશ અને રામાયણમાં અમુક સ્થળે તફાવત જણાય
તેમના પ્રધાને, દાસદાસીઓ, પશુ-પક્ષીઓ, રાક્ષસ છે. રઘુવંશી રાજાઓની નામાવલિ અને ગ્રંથોમાં જુદી
વગેરેને પાત્રસૃષ્ટિમાં સમાવેશ કરવામાં આવે છે. જુદી માલૂમ પડે છે. રામાયણના બાલકાંડ (૭૦-૩૮ થી ૪૩) મુજબ અંશમાનનો પુત્ર દિલીપ, દિલીપનો ભગીરથ, સૂર્યવંશમાં રાજા દિલીપ અને તેની પત્ની સુદક્ષિણા ભગીરથનો પુત્ર કકુસ્થ અને કકુસ્થ રઘુ પુત્ર થયો એ બંને સાચે જ અતિ વિખ્યાત દંપતી છે. રાજા પ્રજાતેમ કવિ વાલમીકિ વર્ણવે છે. રઘુ અને અજ વચ્ચે પાલનમાં અતિ જાગૃત છે, જ્યારે સુદક્ષિણા તેને અનુસરે બીજા ૧૩ રાજાઓ અહી દર્શાવ્યા છે. જ્યારે રઘુવંશમાં છે. વળી દિલીપરાજાને તેના કુલગુરુ વસિષ તરફ પણ તે દિલીપનો પુત્ર જ રઘુ વર્ણવ્યો છે. રામાયણમાં ઉચ્ચ આદરની લાગણી છે. જ્યારે તે અપુત્ર હોય છે વાલમીકિએ જણાવ્યું છે કે રાવણથી ત્રાસેલા દેવો પ્રથમ ત્યારે ગુરુ વસિષ્ઠ જ સમાધિ ચઢાવી તેનું કારણ અને બ્રહ્મા પાસે, તે પછી વિષ્ણુ પાસે જાય છે. ત્યારે કાલિદાસ ઈલાજ શોધી રાજને જણાવે છે. દિલીપરાજા ગોસે રઘુવંશમાં કહે છે કે દેવે બધા સીધા જ ભગવાન માટે અતિ જાણીતા છે. તે પોતાના સ્વાત્માના ભોગે પણ વિષ્ણુ પાસે ગયા અને પિતાના ત્રાસની વાત વિષ્ણુને પૃથ્વીનું એકચક્રી શાસન જતું કરી નદિની ગાયની રક્ષા કરી. વાલમીકિ જે ઘટનાઓને અતિ વિસ્તારથી વર્ણવે કરવા આતુર છે. આ ગાય તેની પરીક્ષા કરે છે અને છે તે ઘટનાઓને કાલિદાસ ટૂંકમાં રજૂ કરે છે. તેમાં તે જરૂર સફળ નીવડે છે અને તેણે રાજાને પ્રસન્ન
થઈ વરદાન માગવાનું કહે છે. ત્યારે વંશના પ્રવર્તક ઉદાહરણ તરીકે સીતાની અગ્નિપરીક્ષાને પ્રસંગ.
| (વફાદા જાત૬ ) અનંત કીર્તિવંત પુત્ર માગે છે. આમ કાલિદાસે તો તે માત્ર એક જ શબ્દમાં નિરૂપે છે.
તેણે પોતાના ગૃહસ્થાશ્રમને ધન્ય બનાવે છે. જેમ કે: જ્ઞાત વિશુદ્ધામ (૧૨-૧૦૪). રામાયણમાં શ્રવણને દશરથનું બાણ વાગતાં તરત જ તે મરણાધીન રાજા દિલીપ પ્રજાપરાયણ અને ન્યાયી રાજા છે. પુત્ર બને છે. પછી દશરથ રાજા શ્રવણના માતાપિતાને તેની રઘુને યુવરાજપદે નિયુક્ત કરી તે નવ્વાણું ય પૂર્ણ પાસે લઈ આવે છે. જ્યારે કાલિદાસે શ્રવણ તેનાં માતા- કરે છે. અને પિતાના પુત્રના પ્રતાપથી પ્રભાવશાળી પિતા સમક્ષ પ્રાણત્યાગ કરે છે એમ બતાવ્યું છે. ઈન્દ્રને બનેલા ઈન્દ્ર પાસેથી સમયજ્ઞનું ફળ મેળવે છે. સર્ગ પુત્ર જયંત કાગડાનું સ્વરૂપ લઈ પંચવટીમાં જાય છે. આ ત્રીજામાં તે વાનપ્રસ્થ બને છે. રઘુવંશના પ્રારંભના પ્રસંગ વાલમીકિ અને કાલિદાસ તેમની પોતાની રીતે પ્રથમ ત્રણ સર્ગોમાં દિલીપના ચરિત્રને વિસ્તાર થયો રજૂ કરે છે. બંને ગ્રંથમાં વિરાધને ભૂમિદાહ આપવાનું છે. પ્રથમ સર્ગના ૧૨ થી ૩૦ લોકોમાં તેના વ્યક્તિકારણ પણ ભિન્ન ભિન્ન રીતે આપવામાં આવ્યું છે. ગમે ત્વનું તથા એક શ્રેષ્ઠ રાજા તરીકેની તેની ભવ્ય પ્રતિભાતેમ પણ કાલિદાસ સૌથી વધુ વાલ્મીકિની નજીક છે. નું દર્શન કરાવવામાં આવ્યું છે, તેનું વક્ષસ્થળ, સમગ્ર કથાનકને જોતાં જણાય છે કે રઘુવંશના ૯હ્મા વિશાળ ખભા, ઊંચા શાલવૃક્ષના જે ઉન્નત દેહ, લાંબા
Jain Education Intemational
For Private & Personal use only
www.jainelibrary.org