Page Text
________________
સંદર્ભગ્રંથ ભાગ-૨
૭૪૭
હિમાદ્રિનું પણ તેવું જ છે, કોઈ વ્યક્તિમાં અનેક ગુણો આંગળીઓ અને પાનીએ બરફ ઉપર પડતાં અસહ્ય હોય તો તેને એકાદ દોષ એના ગુણોના સમુદાયમાં વેદના થાય છે; છતાં તેઓ તેમના પુછ પધશે અને ઢંકાઈ જાય છે ને ? હિમાલયનાં ઉત્તુંગ શિખરો ઉપરની ધૂળ નિતંબને કારણે મન્દગતિએ ચાલે છે. આ હિમાલય અનુપમ ધાતુસપત્તિ તેમની લાલિમ આકાશમાં રેલાવી પિતાની ગુફાઓમાં જાણે કે દિવસથી શંકાયમાન બનીને રહી છે. અને ત્યાં અકાળે સંધ્યાનું દશ્ય ઊભું થાય છે. શરણે આવેલા અંધકારનું તે સૂવંયાં રક્ષણ કરે છે. જેઓ સંધ્યાની ભ્રમણ થતાં અપસરાએ શંગાર પ્રસાધન ખરેખર મહાન છે તેઓ શરણે આવેલી નાની મોટી કરવામાં ઉતાવળી બને છે. આમ વિવિધ ધાતુઓને રંગ વ્યક્તિઓ પ્રત્યે પણ આત્મીયતા બતાવે છે. હિમાલય વાદળના ભિન્ન ભિન્ન આકારના ટુકડાઓમાં વહેંચાઈને પર્વતનો રાજા છે. તેના તટ પ્રદેશ પર ઘૂમતી ચમરી અનેરી શોભા ઉપસ્થિત કરે છે. ખરેખર આના પરિણામે ગાયો, ચન્દ્રકિરણ જેવા શ્વેતવર્ણ પુછકેશરૂપી ચામરોઅપ્સરાઓ પણ પિતાનાં વિલાસ આભૂષણે ધારણ કરવા થી સતત હિમાલયને વીંઝણો નાખે છે અને વાયુ ઢાળે તત્પર બને છે. અહીં સિદ્ધો અને વિદ્યાધર વાદળાની છે. આ રીતે એક રાજાધિરાજને શેભે તેવાં નિસર્ગદત્ત છાયાનું સેવન કરે છે, પરંતુ કેટલીકવાર આ વાદળો ચામર ને લીધે પર્વતરાજ હિમાલયનું ગિરિરાજત્વ સિદ્ધ શિખરો પર સંતાકૂકડી રમે છે અને ધૂપ છાંવ પ્રસરાવે થાય છે. અસંખ્ય વાદળો અહી દશ્યમાન થાય છે. હિમાછે. તો કેટલીકવાર વાદળની વૃષ્ટિથી સિદ્ધો વ્યાકુળ બને દ્રિની ગુફાઓમાં વસતા કિન્નર યુગલે જયારે પિતાની છે અને તેઓ સૂર્યના પ્રકાશવાળાં શિખરો પર આશ્રય સ્વરૂપવાન પ્રિયાઓનાં અધે-વચ્ચેનું અપહરણ કરે છે કરે છે. હાથીઓ, સિંહ અને કિરાતો પણ અહીં વાસ ત્યારે લજજાયમાન બનેલી કિન્નર કામિનીઓ માટે પેલાં કરે છે. મૃગરાજ અહીં હાથીઓને શિકાર કરે છે ત્યારે વાદળો પડદાનું કામ કરી આપે છે. ગંગાનાં જળકણોથી વારને રુધિરપ્રવાહ તો હિમપ્રવાહમાં ભળી જઈ શીતળ બનેલો પવન દેવદારુ વૃક્ષોને હલાવી સુરભિત બનાવે ક્યાંય વહી જાય છે. સિંહના નપરબ્રમાંથી વેરાઈ પડેલાં છે, મેરનાં પીછાંને છૂટા પાડે છે તેથી મંદગતિએ વાતો અમૂલ્ય મોતીઓનો સમૂહ શિકારી એવા કિરાતોને મૃગ જણાય છે અને તે જ પવન પશુઓને શિકાર કરી થાકી રાજોના માર્ગોનું સૂચન કરે છે. જેમ જંગલી હાથીઓ ગયેલા કિરાતોનો શ્રેમ હળવો કરવામાં અનુપમ કાર્ય કરે મૃગેન્દ્રો અને કિરાતાની આ હિમાલય પરાક્રમ ભૂમિ છે છે. હિમાદ્રિનાં ઉત્તગ શિખરો પર આવેલાં સરોવરનાં તેમ તે સુરસુંદરીઓની શંગારભૂમિ પણ છે. હિમાલય કમળા સપ્તર્ષિઓ પૂજા માટે ચૂંટે છે અને ચૂંટતા બાકી ઉપરનાં ભેજપત્રનાં વૃક્ષની છાલ અને ધાતુ૨સ વિદ્યાધર રહેલાં કમળને નીચે રહેલો સૂર્ય પિતાનાં વંગામી કન્યાઓને મદનપત્ર લખવામાં ઉપયોગી સાધન સામગ્રી કિરણ દ્વારા ખીલવે છે. દેવને પ્રિય નગાધિરાજ થઈ પડે છે. ઉચ્ચ સ્વરે મધુર ગીત ગાતા કિન્નરોને યજ્ઞસામગ્રીઓ જેવી કે સોમવહલી, પલાશ, પદિર આદિ હિમાદ્રિની ગુફાઓમાંથી વાતા પવનથી વેણુ વૃક્ષેનાં છિદ્રોને વસ્તુઓનું પ્રભવસ્થાન છે. તથા પૃથ્વીને ધારણ કરવાનું ભરી દઈને જાણે કે આ નગાધિરાજ તાલ આપતો હોય સામર્થ્ય તેનામાં હોવાથી હિમાલયને પ્રજાપતિએ યજ્ઞતેમ જણાય છે. અહીં હાથીઓને ગંડસ્થળમાં ચળ ઊપડે ભાગને અધિકારી બનાવ્યું છે. મેરન જેવા મહાન પર્વતછે ત્યારે તે ચળ શમાવવા આ મત્ત'ગરાને દેવદારુ વૃક્ષો નો તે મિત્ર છે અને કુલધમની મર્યાદાઓને તે જાણકાર સાથે તેમના ગંડસ્થળો ઘસે છે. પરિણામે વૃક્ષોની છાલ છે. કુળધારણની ઇચ્છાથી જ રૂપ, ગુણ, શીલથી પિતાને ઊખડી જતાં દૂધ તેમાંથી વહેવા માંડે છે અને પર્વત બરાબર અનુરૂપ એવી અને મુનિઓ દ્વારા પણ માન રાજનાં સઘળાં શિખરે દૂધની સુવાસથી સુરક્ષિત બને આપવાને લાયક, પિતૃકન્યા મેના સાથે આવા હિમાલયે છે. રાત્રિએ પ્રકાશ પાથરતી હિમાલયની વનસ્પતિઓ વિધિપૂર્વક લગ્ન કર્યું હતું. સમય જતાં કાળક્રમે મૈનાક પણ અહીં વિદ્યમાન છે. આ વનસ્પતિઓ ગુફાઓના નામે પુત્ર અને પૂર્વજન્મની દક્ષકન્યા સતી પુત્રી તરીકે અંદરના ભાગમાં તેજ માટે પાથરીને વનેચરીઓ સાથે હિમાલયને મળ્યાં હતાં. સુચીકીડાની મઝાનો આસ્વાદ માણતાં વનવાસીઓને ખરેખર તેલ વગર પ્રકાશ આપનાર દીવાઓની ગરજ સમગ્ર વર્ણન જોતાં જણાય છે કે હિમાલય અહીં સારે છે. અહીં બરફથી છવાયેલા માર્ગો ઉપર થઈને એક જડ પર્વત તરીકે નહિ પરંતુ દેવતાતમા તરીકે, ઉત્તમ, કિન્નર સ્ત્રીઓ પસાર થાય છે ત્યારે તેમના પગની કલ્યાણુવંતા ગુણોવાળે, અને મહાકાવ્યના કથાના એક
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 005147 |
| Book Title | Vishwani Asmita Part 02 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Nandlal B Devluk |
| Publisher | Yogesh Advertising Service Bhavnagar |
| Publication Year | 1981 |
| Total Pages | 1316 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 59 MB |