Page Text
________________
૭૩૨
વિશ્વની અસ્મિતા
૧. કદાચ કવિ ઉજજયિનીના વતની હશે. આ માટે આ ઉપરાંત કાલિદાસ વિક્રમાદિત્યના દરબારમાંના મેઘદૂતમાં કરેલું ઉજજયિની નગરીનું વર્ણન ઘણુ સુંદર નવ રત્નમાં સ્થાન ધરાવતા હતા તેમ જણાય છે. કારણકે છે. અને તેમાં કવિને પિતાના વતન પ્રત્યેને ઉમળકો જ્યોતિવિંદાભરણના નીચેના શ્લોકમાં નવરત્નોમાં કાલિન જણાઈ આવે છે.
દાસનો નામોલ્લેખ મળે છે; જેમકે
૨. જ્યારે બીજા એક વિદ્વાનોના મત મુજબ કવિ
"धन्वन्तरि क्षपणकामरसिंह शंकु કાશ્મીરના વતની હશે કારણ કે કવિ કાશમીરમાં ઊગતા
वेतालभट्ट घटकपर कालिदास ।
ख्यातो वराहमिहिरा नृपतेः सभायां કેશર-પુષ્પનું સર્વોત્તમ વર્ણન કરે છે.
रत्नानि वै वररुचिनव विक्रमस्य । ૭. બંગાળીઓ માને છે કે કાલિદાસ મુર્શિદાબાદના ' અર્થાતુ : “ધન્વન્તરિ, ક્ષપણક, અમરસિંહ, શંકુ, ગટ્ટાસિગરૂ નામના ગામના વતની હતા. વળી બંગાળી- વેતાલ ભટ્ટ, ઘટકર્પર, કાલિદાસ, વરાહમિહિર અને એની એવી પણ દલીલ છે કે, “દાસ” શબ્દ વધુ વરરુચિ રાજા વિક્રમની સભામાં નવ રને હતાં.” બંગાળમાં નામ પાછળ લગાડવામાં આવે છે. જેમ કે ચંડીદાસ, દુર્ગાદાસ વગેરે. “કાલિદાસ” શદમાં પણ
એવું જણાય છે કે વરાહમિહિર ઈ.સ. પછી ચોથા ‘દાસ’ પાછળ આવે છે તેથી તે બંગાળના છે.
સિકામાં થયા હતા. એટલે એક મહત્ત્વની વસ્તુ આપણું
એ ધ્યાન ખેંચે છે કે ગમે તેમ તે પણ ઉપરના જે ૪. લંકાના લોકો કાલિદાસને સિંહલદ્વીપને વતની તે પંડિતે કઈ એક જ સમયમાં થયા નથી. છતાં આ માને છે.
બધી ચર્ચા પછી આપણે એક નિર્ણય ઉપર જરૂર
આવીએ કે કાલિદાસે ઉજજયિનીને પિતાની કર્મભૂમિ આમ કવિના જન્મસ્થળ વિષે અનેક મતમતાંતરે
જરૂર બનાવી હશે. અને તે રાજા વિક્રમાદિત્યના એક પ્રવર્તે છે. આપણે કવિના ગ્રંથમાં અવલોકન કરીશું તો
ન કરીશુ તા પ્રશંસક અને ભારે માનવંતા મિત્ર હશે, કવિને એટલું જરૂર સ્પષ્ટ થશે કે કાલિદાસ ઉજજયિનીના વિક્રમના દરબારમાં અભૂતપૂર્વ માન મળ્યું હશે જેથી વિક્રમાદિત્ય રાજાના સંબંધમાં હતા. કારણકે કવિ તેમના સેશને વિહળીય નાગ ,
તેમણે વિક્રમોર્વશીય નાટકમ્ લખી પોતાના આશ્રયદાતાની વિક્રમોર્વશીયમ' નાટકમાં રાજા અને પિતાના આશ્રય દીતિ સોળે કળાએ ખીલવી અને રાજા વિક્રમને અમર આપનારા વિક્રમ રાજાને વારંવાર ઉલેખ કરે છે. અથવા અનાચે છે. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો વિકમ શબ્દ પ્રયોગ કરી વિક્રમરાજાની મહત્તા દર્શાવે છે. આ ઉપરાંત કવિ મઘદ્દત ૨. કાલિદાસના ગ્રંથ – કાવ્યમાં ઉજયિની નગરી, આ નગરીના ભાગ્ય પ્રાસાદે
- વર્તમાન સમયમાં અસંખ્ય ગ્રંથ કાલિદાસના નામે અને શિપ્રા નદીનું વર્ણન કરે છે. આ ઉપરાંત વિશ્વવિખ્યાત
રચો કાઢવામાં આવે છે. અથવા કવિના નામ સાથે જોડએવા ભગવાન મહાકાલના મંદિરનું પણ વર્ણન કરે છે.
વામાં આવે છે. આવા અસંખ્ય ગ્રંથો હાલ વિદ્યમાન છે. મેઘદૂતમાં યક્ષ તેના સંદેશવાહક વાદળને વીનવે છે કે
પરંતુ નીચેના ગ્રંથ કવિની રચનાઓ મનાય છે. જેમ કે “હે મેઘ ! તારો રસ્તો લાંબે છે તે પણ તું ઉજજયિનીને મહેલની અટારીના પરિચયથી વિમુખ ના બનીશ. ૧ કુમારસંભવ જેમકે : -
૨ રઘુવંશ. આ બંને મહાકાવ્ય છે. જ્યારે
૧ માલવિકાગ્નિમિત્રમ वक्रः पन्था यदपि भवतः प्रस्थितस्योत्तराशां
૨ વિક્રમોર્વશીયમ અને सौधात्सग प्रणय विमखो मा स्म भूरुज्जचिन्याः
૩ અભિજ્ઞાન શાકુન્તલમ. એ ત્રણે નાટકો છે. પૂર્વમેઘ-૨૭
૧ મેઘદૂત એ ઊર્મિકાવ્ય છે. જ્યારે આમ કાલિદાસને ઉજજયિની તરફ પ્રણય સ્પષ્ટ ૨ ઋતુસંહારને પ્રકૃતિનું કાવ્ય ગણાવી શકાય. આપણે થાય છે.
ક્રમશઃ કાલિદાસના ગ્રંથોની ચર્ચા નીચે મુજબ કરીશું:
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 005147 |
| Book Title | Vishwani Asmita Part 02 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Nandlal B Devluk |
| Publisher | Yogesh Advertising Service Bhavnagar |
| Publication Year | 1981 |
| Total Pages | 1316 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 59 MB |