Page Text
________________
સ્મૃતિમંચ
૧૦૦૧
ઇસ્વીસન ૧૮૬૮માં શ્રી મથુરાંનાથના આગ્રહથી શ્રી રામકૃષ્ણ માટે વતન ને સગાં વહાલાંથી દૂર જવાનું એટલું જ નહિ પણ દેવગઢ, બનારસ, અલ્હાબાદ, વૃંદાવનની યાત્રા કરી. ઈસ્વીસન સામાજીક બહિષ્કાર વેઠવાનો, જાણે દુનિયાથી છૂપું કોઈ કાવનું ૧૮૭૫માં શ્રી કેશવચંદ્રસેન ને અન્ય બ્રહ્મા અગ્રણીઓનાં સંસર્ગમાં કરતા હોય એમ ત્રણેય જો છૂપી તૈયારીઓ કરી. ત્યારે ભારતીય આવ્યા. ભકતમંડળ વધવા લાગ્યું. શ્રી રામકૃષ્ણમઠની સ્થાપના થઈ. વિદ્યાથીઓની હરિફાઈ ઘણીજ ઓછી હતી. બંદરનાં ગામમાં ને ઉ ધન' પ્રગટ થવા માંડયું.
તેય કેટલાક હિંદુઓ વ્યાપાર, ઔષધ ને ધારાશાસ્ત્ર ભણી વળ્યા શ્રી રામકૃષ્ણના જીવનનાં છેલ્લાં વર્ષે કરણ છતાં દેવીને
હતા. ઘણા તો કારકૂની તરફજ ઢળ્યા હતા. ગૌરવશીલ હતાં. દક્ષિણેશ્વર ભકતોથી ઉભરાઈ ગયું. એમની
સુરેન્દ્રનાથ અને તેમના બંને મિત્રો ઈસ્વીસન ૧૮૬૯ ની સેવામાં શ્રી રામકૃષ્ણની તબિયત લથડી. ઈસ્વીસન ૧૮૮૫માં એમને
સાલમાં હરિફાઇની પરીક્ષામાં ઉત્તીર્ણ થયા. લંડન યુનિવર્સિટીમાં શ્યામપુકુર ખસેડવામાં આવ્યા. ડીસેમ્બરમાં કાઝીપુર ખસેડાયા.
વ્યવહારૂ તાલીમ માટે જોડાયા ત્યાં ના શિક્ષક ને અધ્યાપકોએ ઇસ્વીસન ૧૮૮૬ના ઓગસ્ટની સોળમી તારીખે વહેલી પરોઢે
ત્રણેયને ખૂબ આદરથી વધાવ્યા. ઈસ્વીસન ૧૮૭૧ માં તેઓએ પરમહંસ શ્રી રામકૃષ્ણનો દેહ વિલય થયો.
અન્તિમ પરીક્ષા પસાર કરી આરામથી સ્ટીમરને પ્રવાસ કરી
સપ્ટેમ્બરમાં કલકત્તા આવ્યા. જાહેર બગીચામાં એક સમાન સભા ભારતના રાષ્ટ્રવાદી
મળી. કલકત્તાનું એક ધર્મપ્રેમી કુલીન બ્રાહ્મણ કુટુંબ, અવટંકે બેનરજી. કુટુંબમાં કુટુંબના વડાનું જ વર્ચસ્વ. તેવામાં કલકત્તા પરતુ સુરેન્દ્રનાથના કુટુંબને ન્યાત બહાર મૂકવામાં આવ્યું. મેડીકલ કોલેજ સ્થપાઈને એમના પુત્રને પાશ્ચાત્ય ષધશાસ્ત્ર ત્યારે સુરેન્દ્રનાથને પિતા હયાત નહોતા. એમની સીહટ આસીસ્ટંટ શીખવાની તક મળી. એ ડોકટર થયા. એમના ઘરમાં પર્યાય મેજીસ્ટ્રેટ તરીકે નિમણુંક થઈ. નવેમ્બરમાં સિલ્હટનાં કલેકટર તરીકે ધમધતા ને પાશ્ચાત્ય સંસ્કૃતિ સર્વોપરી થવા મથી રહ્યાં. એ એમણે હોદ્દો સંભાળી લીધે પરંતુ હમદર્દી ક્યાંય મળે નહિ એક ડોકટરને પુત્ર પ્રાપ્તી થઈ. ઇસ્વીસન ૧૮૪૮ નવેમ્બર મહિને મુકરદમામાં એ મુશ્કેલીમાં આવી ગયા. હાઈકોર્ટને બંગાળ સરકારને ભારતીય લોક કાતિ આવવાની હજી નવ વર્ષની વાર હતી. ભાર જાણ કરવામાં આવી. ત્રણ વડા અધિકારીઓનું તપાસપંચ નીમાયું. તીય તંત્રમાં મહાન ફેરફારો કરતા સર ચાર્લ્સ વુડના કેળવણી નિર્ણય વિરૂદ્ધ ગયે. એમને છૂટા કરવામાં આવ્યા. ફકત માસિક વિષયક ફતવાને પણ રજૂ થવાની છ વર્ષની વાર હતી. એ બાલ- . ૫૦–નું વળતર મંજુર થયું. કનું નામ પાડયું સુરેન્દ્રનાથ.
પિતાને કેસ લડવા એ પિતે લંડન ગયા હતા. ફેંસલે વિરૂદ્ધ - ડાકટર પિતાએ પુત્ર સુરેન્દ્રનાથને પાશ્ચાત્ય ઢબે શિક્ષણ મળે જતાં એમણે બેરીસ્ટર થવાને નિર્ણય લઈ લીધે. પરંતુ એમને એવી યેજના કરી. નિઝામના નવાબ પાસે નોકરી કરતા કેપ્ટન સરકારી નોકરીમાંથી છૂટા કરવામાં આવેલા હોવાથી એમને ડેવિટનની ઉદારતાથી એક શાળા સ્થાપવામાં આવી હતી. તેમાં બેરીસ્ટર ની પદવી આપવા ઈન્કાર કરવામાં આવ્યું. અંગ્સ ઈન્ડિયન છોકરાં ભણવા આવતાં તેમની સાથે સુરેન્દ્રને એક ભારતીય હોવાને કારણે જ આ અન્યાય કરવામાં આવ્યો દાખલ કરવામાં આવ્યો. અંગ્સ ઈંડિયન શિક્ષકોને પ્રોફેસરોની હતો. એમને બહુજ લાગી આવ્યું. ત્યારે ભારતીય સંગઠિત દોરવણી નીચે સુરેન્દ્ર સખત અભ્યાસ કર્યો પંદર વર્ષની વયે નહોતા. જાહેર મત જેવું કશું નહોતું. સરકારમાં અવાજ ઉઠાવાય નવી સ્થપાયેલી કલેક યુનિવર્સિટીની મેટીયુલેશન પરીક્ષા તેમ નહોતું. ઈંગ્લેન્ડના વસવાટ દરમિયાન ભવિષ્યમાં ઉપયોગી પસાર કરી. વિદ્યાર્થી અવસ્થામાં જ એમને શ્રી બ્રહ્મ સમાજના થાય એ ઘણે અભ્યાસ સુરેન્દ્રનાથે કર્યો. ઈસ્વીસન ૧૮૭૫ના અગ્રણી શ્રી કેશવચંદ્રસેનનાં પ્રવચનનું આકર્ષણ થએલું. એમના જુનમાં એ ભારત પાછા ફર્યા. જોરદાર વકતવ્ય માટે સુરેન્દ્રને ખૂબજ આદર હતો. વળી સુરેન્દ્રના પિતા પણ એની શારીરિક કે માનસિક કેળવણી પ્રતિ ખૂબજ લક્ષ્ય
મેટ્રોપોલીટન ઈનસ્ટીટયુટમાં અંગ્રેજીના પ્રાધ્યાપક તરીકે આરંભ આપતા. એમના કુટુંબમાં બાળલગ્ન થતાં નહિ તેથી પણ એમનાં
કરી કલકત્તાના વિઠમંડળમાં ઉંચા આવ્યા. એ ભારતીય ઇતિહાસને કુટુંબીજનેની શારીરિક તંદુરસ્તી અનોખી હતી.
સંગઠન શીખવાડતા. મેઝીની ને ચૈતન્યનાં જીવને રજૂ કરતા.
વિદ્યાર્થીઓમાં તેમણે ભારે ચાહના પ્રાપ્ત કરી. સુરેન્દ્રનાથે એમના સુરેન્દ્રના ગ્રેજ્યુએટ થયા. એમના આચાર્યની સલાહથી શિષ્યોને ધર્માધતાથી ઉગાર્યા ને રાજકારણ પ્રત્યેની બે પરવાઈ એમના પિતાએ એમને ઈંગ્લેન્ડ મોકલવાનું નક્કી કર્યું ઈડિયન ખંખેરી નાખી. એમણે એક વિદ્યાર્થી મંડળ પણ ઉભું કર્યું. સિવિલ સર્વિસ માટે હરિફાઈ કરવાનું ધ્યેય હતું. એ જમાનામાં ઈસ્વીસન ૧૮૭૬ જુલાઈ બધાજ ભારતીઓને એક રાજકીય પરદેશ ગમન માટે કૌટુંબિક સંમતિ ઉપરાંત ભારે સાહસવૃત્તિની રંગમંચ પર એકઠા કર્યા જાહેર જબર પ્રજામત ઉભો કરે. જરૂર રહેતી શ્રી સુરેન્દ્રનાય, શ્રી રમેશ ચંદ્રદત્ત ને બિહારીલ લ વિવિધ કામોનું સંગઠન સાધવું હિન્દુ – મુસ્લીમ વૈમનસ્ય દૂર સુપ્તા સાથે ઉપડ્યા. ત્રણેયમાંથી કોઈએ વીસ વર્ષ પૂરાં કર્યા કરવું. આમ જનતાને રાજકારણમાં દોરવી. એવા એ સંસ્થાના નહતાં. ત્યારે ઈગ્લેન્ડને પ્રવાસ એ બહું મોટી વાત હતી. વર્ષો હતા. ભારતભરમાં રાષ્ટ્રીય ભાવના પેદા કરવા એમણે ભારતના
Jain Education Intemational
For Private & Personal use only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 005144 |
| Book Title | Bharatiya Asmita Part 1 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Nandlal B Devluk |
| Publisher | Yogesh Advertising Service Bhavnagar |
| Publication Year | 1972 |
| Total Pages | 1228 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 104 MB |