________________
મૃતિમય
,
મળશે તે જાસ ઉપરાંત ધણા
ગુરુભાઈ નીલકંઠ બુવા પાસેથી પણ થડે સમય તાલીમ લીધી ત્યાંથી પાછા ફર્યા પછી બનારસ હિન્દુ યુનિવર્સિટી તરફથી હતી. ઉપરાંત મિરજમાં ૫. વિનાયકરાવ પટવર્ધન પાસેથી પણું ત્યાંની કોલેજ ઓફ મ્યુઝિક એન્ડ ફાઈન આર્ટસના પ્રિન્સિપાલ ડુંક શિક્ષણ મેળવ્યું હતું.
તથા મ્યુઝિક ફેકટીના ડીન તરીકે એમની નિયુકિત થઈ હતી.
૧૯૬૪માં એ સ્થળેથી નિવૃત્ત થયા હતા. એ પછી રાજસ્થાનમાં નવ વર્ષની ઉંમરે એમણે ગાવાની શરૂઆત કરેલી. મુંબઈના ગાંધર્વ મહાવિદ્યાલયમાં ૧૯૧૮ માં દાખલ થઈને એમણે ૫. વિષ્ણુ
વનસ્થલી વિદ્યાપીઠ તરફથી ત્યાંની સંગીત કોલેજનું સંચાલન
કરવા તેમજ સંગીત વિભાગના વડા તરીકેની ફરજો બજાવવા દિગંબર પલુરકર પાસે સંગીતની વિશેષ તાલીમ ૧૯૨૨ સુધીમાં
નિયુકત થયા હતા. લીધી. એ પછી ઘણે સમયે એમણે સેંધેખા પાસેથી પણ શિક્ષણ મેળવેલું.
એમણે સંગીત અભ્યાસ માટે પાઠય પુસ્તકો તૌયાર કરવા ભારતીય સંગીતના અભ્યાસ ડે પાશ્ચાત્ય સંગીતને અભ્યાસ
ઉપરાંત ધણા સંગીતના રેખા ચિત્રો પણ “સંગીત કલા વિહારમાં
આવ્યાં છે. કરવાને લાભ એમને પ્રો. ફ્રિજીના સહકારથી મળો હતો.
ક્રિયાત્મક સંગીત માટે તેમણે ભારે પરિશ્રમ ઉઠાવ્યો ઉપરાંત ૧૯૬૧માં મુંબઈને અખિલ ભારતીય ગાંધર્વ મહા વિદ્યાલય ભારતના જાણીતા સંગીત ઘરાણાની ગાયકીનું તથા એમની મંડળે એમને “સંગીત મહોપાધ્યાયની ઉપાધિ દ્વારા સન્માન વિશિષ્ટતાઓ નું એમ અવગાહન કર્યું છે. કશળગાયક ઉપરાંત હતા. ૧૯૬૪માં દિલ્હીની સંગીત નાટક અકાદમીએ એમને ફેલોશિપ’ તેઓ એક પ્રતિભા સંપન્ન સ ગીતશાસ્ત્રી તરીકે પણ પ્રસિદ્ધ છે.
અપને બિરદાવ્યા હતા. ૧૯૬૦ની ૩૦મી એપ્રિલે વનસ્થળી વિદ્યા
પીઠમાંથી તેઓ નિવૃત્ત થયા હતા. એમ મુંબઈમાં ૧૯૧૫ માં પોતાની ભારતીય સંગીતશાળા સ્થાપી જે આજે સાડાચાર દાયકાથી મુંબઈની લોકપ્રિય સંગીત- એમના શિષ્ય મંડળમાં કુમાર ગંધર્વ, યામ ગોગટે. પંઢરીશાળા તરીકે જાણીતી છે.
નાથ કોલ્હાપુરે, શરદ સાથે, લક્ષ્મીશંકર લીલાવતી ખડસૂલે વગેરેને
સમાવેશ થાય છે. એમ મિરજ તથા મુંબઈમાં અભ્યાસ કરીને ૧૯૩૨ માં બી. એ. ની પરીક્ષા પસાર કરી હતી. અભ્યાસના ખર્ચ માટે એ સમ
બિસ્મિલ્લાખાં યની કેટલીક ફિલ માટે વાઘછંદની આકર્ષક રચના પણ કરી હતી.
૧૯૩૩ ના એપ્રિલમાં એમણે ઈટાલીમાં ફલોરેન્સ ખાતે જ- એમને જનમ ૧૯૧૪ની ૨૧મી માર્ચે બેજપુર રાજ્યના ડુમયેલા આંતરરાષ્ટ્રીય સંગીત સંમેલનમાં ભારતના પ્રતિનિધિ તરીકે ભાણ રાવ ગામમાં થયો હતો. એમનાદાદા રસૂલબક્ષ ઈલમ જ કહેવાતા. લીધો હતો. એ જ વર્ષમાં ઓસ્ટ્રેલિયા, કેકેવેકિયા. હંગેરી બિસ્મિલ્લાખાને જન્મ થયાની વધામણી એમનાં દાદીમાએ રસલજર્મનીકન્સ ઈગ્લાન્ડ વગેરે દેશોની મુલાકાત પણ લીધી હતી. બક્ષને આપી ત્યારે એમના મનમાંથી સ્વાભાવિક રીતે જ “ બિમી
લાહી ” એવો ઉદ્ગાર નીકળી ગયા. ત્યારથી કુટુંબીજનેની જીભે ૧૯૫૫ ના ઓગસ્ટમાં ફિલિપાઈનમાં આવેલા ટાપુ મનિલા એ નામ ચકી ગયું ને આજે એજ નામે તેઓ ભારતભરમાં ખાતે યુનેસ્કો દ્વારા જાયેલી મ્યુઝિક કોન્ફરન્સમાં ભારતીય સંગીત પ્રસિદ્ધિ પામ્યાં છે. શાસ્ત્રના પ્રતિનિધિ તરીકે એમને મોકલવામાં આવ્યા હતા. એજ વર્ષે જાપાન, હોંગકૅગની તયા બે ગhક મુલાકાત પણ લીધી હતી.
એમના કુટુંબમાં શરણાઈવાદન પરંપરાગત ઉતરી આવ્યું છે.
એમના પૂર્વના ભોજપુર દરબારમાં શરણાઈવાદક હતા પિતાનું નામ ૧૯૫૮ ના ડિસેમ્બરમાં ભારત સરકાર તરફથી ભારતની વિવિધ
પયગમ્બર બક્ષ હતું. તેઓ સંગીતા તરીકે વિખ્યાત હતા બિમિકલાઓના પાંચ પ્રતિનિધિઓનું એક મંડળ, રશિયા, પિલેન્ડ, લાખની અદી વર્ષની વયે માતાએ સંસારમાંથી વિદાય લેતાં યુગોસ્લાવિયા, તથા કોસ્લોવેકિયા કિલવામાં આવ્યું હતું. તેમાં એમને ઉછેર મોસાળમાં હતો તેમને પણ સમાવેશ થયો હતો. છેલ્લા બે દાયકા કરતાં વધારે સમયસ્થી હિંદી અને મરાઠીમાં
નિશાળમાં ગેરહાજર રહેવા બદલ મામા અલીબ બિસ્મિલાને પ્રગટતા સ ગીત માસિક “સંગીત કલા વિહાર' ના તેઓ મુખ્ય
મેથીપાક જમાડીને કહ્યું. “દીકરા ! તારે જે તારૂં જીવન સાચી સંપાદક છે. દોઢેક દાયકાથી તેમણે “સાયન્સ એક ઈસ કલ્ચર ”
રીતે ઘડવું હોય તે ત્રણ વાત સમજી લે શરીર સંભાળ ; આબનું સંશોધન આરંળ્યું છે. ખાસ કરીને ન્યુયોર્કના સ્વ. ડો. ડગ
રૂ નું જતન ; અને સત્યનું સેવન. એ વારંવાર માણેજને કહેતા : લાસ ટેનલીની શોધખોળને અનુસરીને–એમનું એ સંશોધન લક્ષમાં
‘સૂર લેના હે તો સચ બોલે.” લઇને સંગીત નાટક અકાદમી' એ એમને શિષ્યવૃત્તિ આપીને રિયાઝ માટે બિસ્મિલ્લાને રાતને સમય વિશેષ ફાવતો. એમના ન્યૂયોર્કને ડે. સિલાસ એચ. એગમના માર્ગદર્શન હેઠળ “વોઇસ કહેવા મુજબ “મધરાત પછી એકાંતમાં રિયાઝ કરવાને અનેરો કલ્ચર’ ને અભ્યાસ કરવા મોકલ્યા હતા.
આનંદ આવે છે અને ખુદાને પ્રેમ પણ સંપાદન થાય છે.”
Jain Education Intenational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org