________________
૮૮૪
ભારતીય અમિતા
એમને સંગીત સમ્રાટ તેમજ ભારત સરકાર તરફથી પદ્મભુષણ ત્યાંથી એ કાશી આવ્યું. ત્યાં વિજયનગરના મહારાજાએ ની પદવીઓ એનાયત થઈ હતી.
એનું સંગીત સાંભળ્યું; પ્રસન્ન થયા ને એને પોતાની પાસે રાખ્યો
યાત્રા પૂરી કરી પાછા ફરતાં એમણે એ યુવાન કલાકારને પિતાની એમના નાના પુત્ર મુનવ્વરઅલીએ એમની પાસે સંગીતની
સાથે વિજયનગર આવવા ખૂબ આગ્રહ કર્યો પણ એણે કહ્યું : મારે તાલીમ મેળવી છે.
હજુ સંગીત શિક્ષણ મેળવપું છે.’ તા. ૨૩-૪-૬૮ ના રોજ લાંબી માંદગી બાદ દક્ષિણ હૈદ્રરા
કાશીમાં એ સાધકની ભારે કસોટી થઈ, ત્યાં બે માઈલ દુર બાદમાં તેઓ બેહસ્તનશીન થયા હતા.
એક શિવાલય. ત્યાં શિવનું ધ્યાન ધરે, ઉપવાસ કરે ને ભૂખ્યા ન બાલકૃષ્ણબુવા ઇચલકરંજીકર
રહેવાય ત્યારે બિલીપત્રને રસ પીને દિવસે ગુજારવા માંડ્યા. ત્રીજે
અઠવાડિયે સ્વપ્નમાં આદેશ મળો. કાશી જઈ ગંગા કિનારે રહેતા એમને જન્મ થયો હતો સને ૧૮૪૯ માં ઈચલકરંજીથી વાસુદેવબુવા જેશીને મળજે. બાવીસ માઈલ દૂર બેડચ ગામમાં
બીજે દિવસે સવારે એ ચાલવા માંડયું. વાસુદેવ ભુવા જોશી પિતાના પુત્રનું ગળું સુરીલુ છે એ જોઈ પિતા રામચંદ્ર એને ગંગા કિનારે અનુષ્ઠાન કરતા જીભા હતા. એ સાષ્ટાંગ નમસ્કાર કેટલાક ધ્રુપદ ને પ્રબંધ શીખવવા માંડયા પણ બાળકૃષ્ણનું વય કર્યા. ગુરૂ ભાવથી ભેટી પડયા એને મોરબી સાથે લઈ ગયા ને એમની નવ વર્ષનું હતું ત્યાં માતાએ વિદાય લીધી તે પછી પિતા પુત્રને પાસે બાલકૃષ્ણ સંગીત સાધના નવ વર્ષ કરી વિનમ્ર ભાવે સેવા કરતાં વિષ્ણુભટ ને સેપી જત સંસ્થાનમાં નોકરી કરવા ઉપડી ગયા કરતાં. સંગીત પ્રસાદી પ્રાપ્ત કરી. ત્યારબાદ ગુરુના આશિર્વાદ લઈ
અનેક શહેરોમાં પિતાને કાર્યક્રમ આપી લોકપ્રિયતા સંપાદન કરી વિગગુભટે બાલકૃષ્ણને શિક્ષણ પ્રત્યે જરાય ધ્યાન આપ્યું નહિ એમની ઇરછા એને યજમાન વૃત્તિમાં નાંખવાની હતી તેથી રોજ ગ્વાલિયરથી મુંબઈ આવી તેમણે ગાયન સમાજની સ્થાપના એને દબડાવે. એક દિવસ એણે કહ્યું : “હું ભીખ માગવા જ કરી એમાં ડે. ભાંડારકર, ન્યાયમૂતિ તેલંગ, મહાદેવ ચિંતામણું નથી.'
આપે જેવી નામી વ્યક્તિઓ સંગીત શિક્ષણ લેવા લાગી. ઉપરાંત
તેમ ” સંગીત દ ણ' નામનું માસિક પણ શરૂ કર્યું. પણ ને એક દિવસ એ ઘર છોડી હે સાલ ગમે ત્યાં એના પિતાના દમ વ્યાધિ લાગુ પડવાને કારણે તેમને મુંબઈ છોડવું પડયું. સ્નેહી વિખણુબુવા ગળેકરને મળે. તેઓ સારા સંગીતકાર-કથાકાર ત્યાંથી મીરજ આવ્યા. ત્યાં તેઓ શ્રીમંત બાળા સાહેબના આશ્રયે હતા. તેમણે તેને આશ્રય આપ્યો. તે પછી જત સં થાનમાં જઈને રહ્યા. તેમણે રામબાણ દવા મેળવી તેમને દમને વ્યાધિ દૂર કર્યો રામચંદ્રબુવાને કહ્યું : બાલકૃષ્ણને તમારી પાસે રાખી સંગીત શિક્ષણનો પ્રબંધ કરે.
ત્યારબાદ ઈચલકરંજી આવી ત્યાં શ્રીમંત નારાયણરાવના આશ્રયે
સ્થાયી રૂમમાં રાજ ગાયકનું પદ સ્વીકારી લીધું. ત્યારથી તેઓ એમણે સંસ્થાનાધિપતિને વાત કરી ને તેમણે એ કાર્ય ઇચલકરંજીકર તરીકે ઓળખાવા લાગ્યા અલિદાતખાંને સોંપ્યુઃ થોડા સમયમાં રામચંદ્રરાવનું મૃત્યુ થયું ને પંદર વર્ષના બાલકૃષ્ણ ઉપર આફત ઉતરી.
તેમના શિષ્ય સમુદાયમાં પં. વિષ્ણુ દિગંબર પલુસ્કર, અનંત
મનોહર જોશી, વામનબુવા ચાફેકર, યશવંત બુવા, મિરાસી, નીલકંઠ થોડા સમય બાદ કહાપુર આવી ત્યાંના ગાયક ભાઉબવા બુવા જંગમ, ગુડ બુવા ઈંગલે, ભાટ બુવા, દત્તોપંત વગેરેના કાગવાડકરને ત્યાં એમની સેવા કરી એ કિશોરે તાલીમ લેવા સમાવેશ થાય છે. ગે વાની ગાયિકાઓ ચંદ્રાબાઈ અને દત્તીબાઇએ માંડી. એક દિવસ ચલમ ભરવામાં વાર થઈ એટલે ભાઉબુવાએ પણ એમની પાસે તાલીમ લીધી હતી.
અરે કોધ કર્યો. ને ત્યાંથી એ સાંગલી આવ્યા. ત્યાં તેને સાધુ એક પોતાના પત્ર અરણા બવાને પણ તાલીમ આપી તૌયાર પુરૂષ અણાબુવાને ભેટે છે. એમ એને ગ્વાલિયર જવાની
કર્યો હતો પણ એનું યુવાન વયે અવસાન થયું તે પછી એમની સલાહ આપી ત્યાર પછી એ ફરતો ફરતો ધાર આવ્યું ને દેવજી
એક પુત્રીએ પણ સંસા માંથી વિદાય લીધી આવી આફતોથી બુવાને મળશે. તેમણે એને તાલીમ આપવા માંડી પણ તેમની
એમની ઉપર ભારે અસર થઈ પરિણામે ઈ. સ. ૧૯૨૩માં તેઓ પત્ની એની પાસે સઘળુ ઘર કામ કરાવતી. ઉપરાંત કેટલીક વાર
સ્વર્ગવાસી થયા. તાલીમ અપાતી હોય ત્યારે તંબૂરાના તાર તોડી નાંખતી. ગુરૂ પણ એથી તંગ આવી ગયા ને બાલકૃષ્ણને ત્યાંથી વિદાય લેવી પડી.
બી. આર. દેવધર
એ ગ્વાલિયર જઈ બાસુદેવરાવ જોશીને મ ને સંગીતની એમનો જન્મ મહારાષ્ટ્રના મિરજગામે ૧૯૦૨ માં થયો હતો. તાલીમ આપવા પ્રાર્થના કરી. પણ દેવજી ભુવાને એ શિષ્ય સંગીતનું પ્રારંભિક શિક્ષણ એમણે અંતાજી પંત સુખદેવ પાસેથી હોવાથી તેમણે ના પાડી.
લીધું હતું. તે પછી સંગીતાચાર્ય વિષ્ણુ દિગંબર પલુસ્કરના
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org