Page Text
________________
પ્રતિભા દર્શન
૪પ૮૧ ખુલ્લાપણું અને સાદાઈ તો સ્વભાવમાં પરોવાઈ ગયેલી. ચહેરા સાંપ્રત ભાતીગળ પ્રવાહો વિશે ઊંડી સમજ હોય તો તેવો શિક્ષકઉપર રમતું સદાય નિર્મળ નિતંશ હાસ્ય. સહુથી વિશેષ તેઓ ગુરુ-આચાર્ય કેવળ પરંપરિત અર્થમાં પોતાના વર્ગના જ માણસભૂખ્યા - આવું બહુચારી, બહુગામી, બહુલક્ષી વ્યક્તિત્વ વિદ્યાર્થીઓનો કે વિદ્યાલયનો શિક્ષક કે આચાર્ય ન રહેતાં વિશાળ એટલે વિમલભાઈ. આઝાદીની લડતના સુવર્ણકાળના પ્રારંભે અર્થમાં અને વિસ્તૃત પટ ઉપર સમગ્ર સમાજનો, આખી પ્રજાનો (૧૫-૩-૧૯૨૧) જન્મેલા વિમલભાઈના ઘડતરમાં સ્વાતંત્ર્યની શિક્ષક કે આચાર્ય બની રહે છે. બલકે લોકશિક્ષક બની રહે છે, તેમ ખુમારીના માહોલની છાયા પૂરી ઊઠેલી જોઈ શકાય છે જે લોકનેતા પણ બની રહે છે. જે શિક્ષક કે આચાર્ય વિદ્યાર્થીની મૃત્યુપર્યત છાયારૂપે જ એમની સાથે અને વિદ્યમાન સરલાબહેન | સ્વતંત્રતાને સ્વીકારે છે, વિદ્યાર્થીની અંતઃસ્કૂરણાને જગાવે છે, સાથે રહી. ગાંધીબોધિત વિકાસશીલ દિશાઓ તેમનો જીવનમંત્ર - વિદ્યાર્થી સ્વયમ્ વિચારતો થાય તેવો માહોલ સંપડાવી આપે છે, રહ્યો અને આ કારણે લગ્નના પાંચમે દિવસે જ ભુવેલ ગામ તેની વિશેષતાને ઉત્તેજિત કરે છે અને તે માટે અવિરત પ્રયત્નશીલ (ખંભાત તાલુકો)ની સર્વાગીણ તપાસાર્થે આ યુગલ ગામમાં જઈને ન હોય તેવા શિક્ષક કે આચાર્યનું નામ ચિરંજીવ રહે છે. સમાજમાં મધુરજની ઊજવે છે ગામના સર્વેક્ષણરૂપે.
સંભવામિ યુગે યુગે'ની જેમ સમયે સમયે એકાદ ગુરુ કે આચાર્ય વિમલભાઈના વૈચારિક અને વિકાસલક્ષી કાર્યને
આપણને, સમાજને - વિદ્યાજગતને પ્રસન્નતા અર્પે, પ્રેરણા બક્ષે, અવલોકવા આપણે ગૂજરાત વિદ્યાપીઠના આદિવાસી સંશોધન અને
પ્રકાશિત કરે ત્યારે સમાજ સમૃદ્ધ અને સંપન્ન બને છે. મોટા ભાગે તાલીમકેન્દ્ર (૧૯૬૩ થી ૧૯૭૦) અને ગોતા ગામ પાસેની
આ બધી લાક્ષણિક્તાઓ કેવળ એક જ ગુરુમાં - આચાર્યમાં હોય ગુજરાત ઇન્સ્ટિટ્યુટ ઓફ એરિયા પ્લાનિંગ (૧૯૭૦ થી
તો સમાજ રળિયામણો દેખાય. વજુભાઈ જયશંકર દવે આવા એક ૧૯૮૬)નાં કાર્યોને અવલોકવા રહ્યાં. આ ગ્રંથમાં ભાઈ સુદર્શન
ગુરુ હતા. એક આચાર્ય હતા. વજુભાઈની જે છબી આપણી પ્રત્યક્ષ આયંગરે વિમલભાઈની વિચારયાત્રા'નામે અર્પણ કરેલો લેખ તો
ખડી થાય છે તે છે : પ્રાણવાન વ્યક્તિત્વની, આદર્શવાદી
સેનાનાયકની, સ્વાભિમાની, નૂતન તત્ત્વોના પ્રણેતાની, શિક્ષણના વાંચવો જ રહ્યો. આ બે સંસ્થા ઉપરાંત ૧૯૬૫-૬૬માં અને
કર્તવ્યનિષ્ઠ દૃષ્ટાની, એક અવધૂતની, સ્વાભિમાની, નિસ્મૃતિ ૧૯૭૪-૭૫માં અલગ અલગ રીતે આ બે સંસ્થાઓના ઉપક્રમે
વ્યક્તિની, સ્થિત પ્રજ્ઞ પુરુષના પાવનકારી દર્શનની, આત્મતૃપ્ત એમણે કરેલી માતરની પુનઃતપાસ અને કાર્યારંભે કરેલી ભુવેલની
| શિક્ષણ પ્રેમની, અકિંચન ઋષિ તરીકેના શિક્ષકધર્મની, સંસારી તપાસ વિમલભાઈનું ચિરંજીવ સ્મારક છે એમ ખસૂસ કહી શકાય.
સાધુની, બાળઘડતરના ઘડવૈયાની નિખાલસ કુટુંબપ્રેમની, ઉપરાંત ગુજરાત વિદ્યાપીઠનું આદિવાસી સંસ્કૃતિને કલાસંસ્કારના દાતાની, કલારસિક સંસ્કારમૂર્તિની, શીસ્તબદ્ધ પ્રજા પ્રત્યક્ષ કરતું સંગ્રહાલય પણ એમની દણ, જેને કલાકીય યોદ્ધાની, ‘ત્વમેવ સર્વમ’ અને ‘તમૈ શ્રી ગુરુવે નમ:'ની. સહયોગ પ્રદત્ત કર્યો હકુ શાહ. ઇ. સ. ૧૯૭૮માં એમણે ગુજરાત
આઝાદીની લડતનાં પિયુષ જેમના ઘડતરમાં તાણાવાણાની રાજય ગ્રામવિકાસ સંઘની સ્થાપના કરેલી. ૧૯૭૯માં ઇન્સ્ટિટ્યુટ
જેમ વણાઈ ગયાં છે તેવા વજુભાઈના સમગ્ર વ્યક્તિત્વમાં ઓફ કલ્ચર એન્ડ અર્બન એન્થ્રોપોલોજી સંસ્થાના એ સ્થાપક સભ્ય
ગાંધીબોધિત કર્મઠતા અને સાદાઈ એક અભિન્ન પડછાયાની જેમ હતા. ગુ.ઈ.એ.લા.માંથી ઇ. સ. ૧૯૮૬માં નિવૃત્ત થયા પછી
વળગી રહેલાં જોઈ શકાય છે, સમગ્રતયા જોઈએ તો વજુભાઈનાં તેઓ આ સંસ્થાના ગવર્નિગ બોડીના સભ્ય તરીકે ક્રિયાશીલ હતા.
વ્યક્તિત્વમાં ગાંધીજી પ્રેરિત રાષ્ટ્રભક્તિની દીક્ષા, મોન્ટેસોરીનો કેળવણી યજ્ઞતા ઋત્વિજ
શિક્ષણ સિદ્ધાંત અને જન્મજાત શિક્ષકની સર્જકતાનાં ત્રિવેણી જળ
સતત સદાય વરેણ્યની જેમ વહી રહેલાં જોવાં પ્રાપ્ત થાય છે. વજુભાઇ જટાશંકર દવે
કેળવણીના યજ્ઞકાર્યમાં સ્વાતંત્ર્ય, સ્વાશ્રય અને સ્વયસ્કુરણાનો બહુ થોડા ગુરુજનો પ્રેરણાદાયી જોવા પ્રાપ્ત થાય છે. તેમાંય સુપેરે વિનિયોગ અને પ્રયોગ કરનારા વજુભાઈની દૃષ્ટિ વર્ગખંડની વિદ્યાર્થી પ્રેમી અને વાત્સલ્યભાવી ગુરુજનો તો થોડાક જ. ચાર દિવાલોને ઓળંગીને પ્રકૃતિની ચારદિશાઓ સુધી વિસ્તરી ચુકી શિક્ષકની ભાવના અને ભૂમિકા બંને ખૂબ અગત્યનાં છે. શિક્ષક હતી. આચાર્ય એલ. પી. જેકસનના એડ્યુકેશન ઓવ ધ હોલ એટલે સચ્ચાઈ અને સંનિષ્ઠાની જીવંત આકૃતિ. સારા ગુરુની એક મેન' ગ્રંથમાં માણસનાં હૃદય, બુદ્ધિ, મન અને તનની કેળવણીનો આંખમાં અમી છે તો બીજી આંખમાં શિસ્તપ્રીતિ છે. વૃત્તિએ શિક્ષક જે ખ્યાલ વર્ણિત છે તેની છાયા આપણે વજુભાઈના શિક્ષક-આચાર્ય વિચારશીલ અને વિનયી છે. તો પ્રવૃત્તિએ તે વિદ્યાવ્યાસંગી છે. તરીકેના કાર્યકાળમાં અનુભવી શકીએ છીએ. પ્રવાસ, શ્રમકાર્ય, તેમાંય એ શિક્ષકમાં વિદ્વત્તા તથા ચારિત્ર્ય ઉપરાંત સહૃદયતા અને નાટ્ય-પ્રયોગ, સમુહજીવન, ઉત્સવ જેવી અભ્યાસેતર પ્રવૃત્તિઓને અથાક પરિશ્રમ કરવાની વૃત્તિ હોય, પ્રખર ધ્યેયવાદ સાથે સહજ અભ્યાસ સાથે જોતરનાર વજુભાઈ એક પ્રયોગશીલ આચાર્ય ઉભરતો વાત્સલ્યભાવ હોય, વિવિધ સામાજિક પરિબળો તથા હોવાની સાહેદી આપે છે.
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 005143 |
| Book Title | Bruhad Gujarat Pratibha Darshan |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Nandlal B Devluk |
| Publisher | Arihant Prakashan |
| Publication Year | 2003 |
| Total Pages | 844 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 40 MB |