Bruhad Gujarat Pratibha Darshan

SR No.: 005143
Original Sutra Author: N/A
Author: Nandlal B Devluk
Publisher: Arihant Prakashan
Publication Year: 2003
Total Pages: 844
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 40 MB

Page 307

પ્રતિભા દર્શન
જે ર૫૫ પેલા ભજન સંધ્યામાંથી સાધુની શોધમાં નીકળેલા અને વિકાસ પામ્યાં છે. સાતમા ગાદીપતિશ્રી જાનકીદાસે લક્ષ્મણદાસજીને અહીં નડિયાદમાં સાધુનો ભેટો થઈ ગયો. સંસ્થામાં જન-હિતની પ્રવૃત્તિ વેગવાન બનાવી છે. પ્રારંભથી ઓળખાણ થતાં જ તેઓ સાધુનાં પગમાં પડી ગયા અને ભાગ્યે જ આ સંસ્થા અજાચકવૃત અને અપરિગ્રહ વ્રત પાળે છે. કે “મને શરણમાં લ્યો અને તમ ચરણમાં સ્થાન આપો.” પરિણામે સ્વયં આવતા ધન-પ્રવાહનો ઉપયોગ શાળામહારાજે તેમને દીક્ષા આપી શિષ્ય બનાવ્યા અને યોગવિદ્યા દવાખાનાના નિર્માણમાં, દુષ્કાળ, રેલસંકટ, ધરતીકંપો જેવી શીખવી ત્યાં તો લક્ષ્મણદાસજીમાં કવિત્વ પ્રગટ્ય. ધીમે ધીમે કુદરતી આફતોમાં તથા રોગનિદાન કેમ્પો યોજવામાં કરવામાં મહારાજના ચમત્કારો ને બ્રહ્મવિદ્યાનો પ્રભાવ લોકોમાં વધતો આવે છે. અન્ય સંસ્થાઓમાં જોવા ન મળે એવી કેટલીક ગયો અને શિષ્યો તેમને દતાત્રેયનો અવતાર માનવા લાગ્યા. વિશિષ્ટ પ્રણાલિકાઓ અહીં પ્રસ્થાપિત થયેલી છે. જેવી કે આ અવધૂત મહાયોગી હતા અને અહર્નિશ સમાધિ અને ભક્તો મળે ત્યારે પરસ્પર “જય મહારાજ' કહે છે. સાધુઓ બ્રહ્મસુખના સાગરમાં જ હિલોળતા રહેતા. એમનાં પદોમાં માત્ર શ્વેતવસ્ત્રો જ ધારણ કરે છે. અન્ય સંતો સંસારીઓ પોતાની ઓળખ “સુખ-સાગર' નામે તેમણે આપી છે. પાપ- પાસેથી સેવાઓ લે છે ત્યારે આ સંતો સમાજની સેવા કરે છે. પુણ્ય, નવરાત્રી, દશેરા, રામ-સીતા અને રાવણ વગેરે મંદિરમાં શ્રમનું મહત્ત્વ અને ગૌરવ સ્વીકારાયું છે. એ અનુસાર શબ્દોની તેમણે નવી વ્યાખ્યા સાથે સમજ આપી છે. સંતો પોતે પણ ઝાડુ અને સફાઈનું કાર્ય કરે છે. જ્યારે - આ પરમ સિદ્ધયોગી વિશેની વાતો-ચમત્કારો અને ગાદીપતિ સંત મંદિરના પરિસરની બહાર ભાગ્યે જ નીકળે છે. દર્શન-માનતાની વાયકાઓ ચરોતર પંથકમાં ખૂબ જ પ્રસિદ્ધ હાલમાં નડિયાદ મૂળ મંદિરના ગાદીપતિ પૂ. છે. એમના ભક્તોમાં સમાજના સઘળા વર્ગોનો સમાવેંશ નારાયણદાસજી મહારાજ આણંદ પાસેના કરમસદના સંતરામ થયેલો છે. અને આત્માઓનો ઉદ્ધાર અને સુપાત્રોને મંદિરે બિરાજે છે, જયારે પૂ. રામદાસજી મહારાજ ડાકોર બ્રહ્મજ્ઞાનનો લાભ આ સંતે આપ્યો છે. તેમની જીવનલીલા પાસેના ઉમરેઠના મંદિરમાં ગાદીપતિ છે. અહીં પ્રથમ પણ અભૂત રીતે સમાપન કરી હતી. સંવત ૧૮૮૭ની પોષી ગાદીપતિશ્રી ગંગારામજી મહારાજ હતા. જે ઈ.સ. ૧૮૬૦માં પૂનમે તેમણે દેહત્યાગ કરવાનો નિર્ધાર કરતાં ખેતરમાલિક ગાદીએ આવ્યા હતા. હાલમાં નવમા ગાદીપતિની વરણી ભક્ત પૂજાભાઈ હયાત ન હોવાથી તેમના પુત્ર બાપુભાઈને ઈ.સ. ૧૯૮૬માં થઈ હતી. કહ્યું કે : “હવે મારો જવાનો સમય થઈ ગયો છે. તમે મારી ધર્મસંસ્કાર સાથે માનવસેવા ને કલ્યાણકારક ખૂબ જ સેવા કરી છે માટે કંઈક માગો”. ત્યારે સંસારી બાપુ
”. ત્યારે સંસારી બાપુ પ્રવૃત્તિઓથી આ સંસ્થા માત્ર ગુજરાત કે ભારતમાં જ નહિ ભાઈએ પણ ભૌતિક ધનસંપત્તિની એષણા ન કરતાં એટલું જ પણ દેશ-વિદેશમાં પણ બહોળો શિષ્ય સમુદાય ધરાવે છે. માંગ્યું કે ““મહારાજ, આ સ્થળનો યશ ચિરકાળ જળવાઈ વ્યક્તિ અને સમષ્ટિના કલ્યાણનું સમતોલન સાધતી આવી રહે”. ત્યારે મહારાજે પ્રસન્ન થઈ તેમના મસ્તક પર હાથ સંસ્થા સાથે જ એક આદર્શ ધર્મસંસ્થા ગણાવી શકાય તેવી છે. મૂક્યો. અને નિયત સમય થતાં સંધ્યાકાળે સમાધિમાં પ્રવેશ કરી પદ્માસન વાળી બેસી ગયા. તેમના બ્રહ્મચ્છમાંથી એક
પૂર્ણ સાધુ સંપૂર્ણ વિદ્વાત જ્યોત પ્રગટી બાજુમાં અગાઉથી તૈયાર રખાયેલ દીવો પેલી
પૂ. સ્વામી કૃષ્ણાનંદ બ્રહ્મજ્યોતથી પ્રગટી ઊઠ્યો. આજે પણ સંતરામ મંદિરમાં એ
આ નામધારી બીજા એક સંત વડોદરા પાસે વિશ્વ જ્યોતિ દીવો “અખંડ જ્યોત' રૂપે પ્રગટી રહ્યો છે.
આશ્રમ “વિશ્વામિત્રીમાં પણ હતા પણ અત્રે ઉલ્લેખનીય સંત છે સમયના વહેણમાં આ મંદિર ખૂબ જ વિકસતું ગયું. આણંદ જિલ્લાના બોરસદ તાલુકાના ભાદરણ ગામે રહેતા સંતરામજી પછી ગાદીપતિ લક્ષ્મણદાસજી બન્યા અને તેમણે હતા. હિન્દની ઉત્તરે આવેલા પાડોશી બ્રહ્મદેશના “મેમ્યો સ્થાનની પ્રણાલિકાઓ નિશ્ચિત કરી. ત્યારથી નડિયાદનું મંદિર શહેરમાં સન ૧૯૨૦ની ૨૬ ઓગષ્ટના રોજ જન્મેલા. મૂળ એક પ્રતિષ્ઠિત ગાદીની પરંપરા ધરાવતું બન્યું. અને ગુરુ તેમનો પરિવાર ભારતના મહારાષ્ટ્રીય શહેર નાગપુરના. પિતા ગાદીની આ પરંપરા આજ સુધી ચાલી રહી છે. આ સિવાય શ્રીમંત વેપારી અને માતા સુશિક્ષિત અને નોકરિયાત સન્નારી પણ ચરોતરનાં અન્ય ગામોમાં નવાં સંતરામ મંદિર નિર્માણ હતાં. સમુદ્ધ અને પાશ્ચાત્ય પારિવારિક વાતાવરણમાં ઉછેર
Jain Education Intemational
cation International