Page Text
________________
૧૨૮ જે
બૃહદ્ ગુજરાત ગામમાં કોઈનો મંદવાડ લંબાય તો તરત ઝમકુમ જમાડીને કર્યું. તે દિવસે પંદર હજાર માણસોએ ભોજન બોલે :
લીધું હતું. “ગગા મૂંઝાતો નહિ હો, તારા દવા-દારૂના પૈસા ગામના સીમાડે માણસો બેસાડવામાં આવ્યા હતા. બસ આપણે કલકત્તેથી મંગાવશું તું તારે નિરાંત રાખી સાજો સ્ટેન્ડ અને અન્ય માર્ગો પર માણસો મૂકી મુસાફરોને પણ ભલી થઈજા.”
ભાયે જમાડવામાં આવ્યા હતા. ઝમકુમા ડોક્ટર પાસે પૂગે, “ભાઈ, તમારો ફલાણો આ પ્રસંગની વ્યવસ્થામાં દોલતભાઈ પોતે પણ હાજર દરદી બાળ-બચ્ચાંવાળો છે. ધ્યાન રાખીને દવા કરજો. તમારું રહ્યા હતા. આનાપાઈ શીખનું દવાનું બિલ મારો ડાયો મોકલી દેશે. પણ
મીંઢોળબંધો દેદો સારવારમાં કસૂર રાખશો નહિ.” વળી પાછું ઝમકુમનું પત્તે કલકત્તે પૂગે. ભાઈ, હમણા,
લાઠી ગામના પડખાંને ઘસીને ગાગડીઓ નદી વહી ગામમાં મંદવાડના ખાટલા વધ્યા છે. દવાના પૈસા મોકલજે. રહી છે. નદીનાં નિર્મળ નીરમાં રાજમહેલના ઝરૂખાઓ ઝૂકીને માની માગણીનો વળતો જવાબ મનીઓર્ડરથી વળે. જોઈ રહ્યા છે. દિ’ ઊગ્યો કે ઊગશે એવું ટાણું છે. ઊગમણાં | બાબરા ગામ માથે શિશિરનો સમીર સળવળી રહ્યો છે.
આભમાં પ્રાગટ્યના દોરા ફૂટી ગયા છે. નદીના લીલા કુંજાર ટાઢાબોળ વાયરે બાબરા થીજી રહ્યું છે. સારા વરસાદનું વળતર
કાઠાં ઉપર ઢળેલી લેલુમ્બ વૃક્ષઘટાઓ પંખીઓના કલરવમાંથી વાળીને માનવીઓ મોજ માણી રહ્યા છે ત્યારે મૂર્તિપૂજક જૈન
બત્રીસ રાગ અને છત્રીસ રાગિણીઓ રમવા માંડી છે. ધર્મનો જેની ઘટઘટમાં મહામંત્ર જપાતો રહેતો એવા ઝમકુમા એવે ટાણે એક જુવાન ઘોડાને પાણી દેખાડવા જાત્રાએ નીકળ્યાં.
ગાગડીઆને કાંઠે આવીને ઊભો છે. જુવાનની કાયા ઉપર સાધુ-સંત-સતીજીની સેવા કરનાર અને ઉપવાસ
જોબનના ઘોડા થનગને છે. મૂછનો દોરો ફૂટીને મરડાઈ ગયો એકાસણાં- આંબિલ અને વર્ષીતપનાં તેજ ઝળકતાં ઝમકુમાએ
છે. આંખમાંથી કસુંબલ કેફ નીતરે છે. પીઠી ચોળેલ અંગમાંથી પંડ્યના પુત્ર વિઠ્ઠલભાઈ સાથે પરયાણ કર્યું ત્યારે જાણે તેમનું મોદક બા વછૂટે છે. પાડાના પીઠ જેવ
માદક બો વછૂટે છે. પાડાની પીઠ જેવી કાંધ માથે વાંકડિયા અંતિમ પગલું ઊપડ્યું.
વાળ ગેલ કરી રહ્યા છે. પીઠીના કારણે જુવાનનો વાન ઊઘડી
ગયો છે. એના હૈયામાં હરખના હિલોળા છે. તારંગા, મહેસાણા, ભોયણી, પાનસર, સેરીસા, મહુડી, આબુ, કુંભારિયા, કંબોઈના દેવના દ્વારે શિશ નમાવી
સાંજનાં ટાણાંની એ પળે પળે વાટ જૂએ છે. ગોરજટાણે ધરમ-કરમની કમાઈ કરીને શ્રી શંખેશ્વર પાર્શ્વનાથ પ્રભથી પગ એ ઘોડે ચડીને કોડભરી કન્યાને હથેવાળે પરણવા પરહરવાનો ઉપાડ્યો.
છે. ઢોલ-ત્રાંસાં ધડુકવાના છે. શરણાઈના મીઠા સૂર મંડાવાના દેવમંદિરની આરતીની જ્યોત જેવો આથમણા આભમાં
છે અને પારકા પાદરમાં જાનની બંદૂકો વછૂટવાની છે, મધરાત
જાતાં તો સાસરાના ઊંચા કમાડે ઝૂલતા તોરણનું પાંદડું તોડી અસ્તાચળે જતા આદિત્યનો રંગ રેલાવો શરૂ થયો હતો.
માંડવામાં મલપવાનો છે. પ્રતિક્રમણનો પુનિત સમય આવીને ઊભો રહ્યો. ઝમકુમાએ શંખેશ્વર દાદાના સાનિધ્યમાં સદાને માટે આંખ બીડી.
ગાગડીઆનાં વહેતાં નીર સાથે આવાં તો કાંઈ ત્યારે વિક્રમ સંવત ૨૦૧૧ના માગશર સુદ ૪ ને
છાનગપતિયાં કરતાં જુવાનની નજર મધુર કલ્પનાના દોરા
સાથે સંધાઈ ગઈ છે. સોમવારનો સૂર્ય અસ્તાચળે જઈ રહ્યો હતો. દિલાવરીના દીવડા જેવા ચારેય દીકરાઓએ માની
ત્યાં તો રાજમહેલના ઝરૂખામાંથી રીડ પડી : મમતા ગુમાવી. બાબરા ગામને ટીંબે જગદંબાની ઝળહળતી “એ વીરા, !” મધમાં ઝબોળાઈને નીકળેલા જ્યોત બુઝાણી. આ એક પંડિત મૃત્યુ ગણાય.
અવાજથી જુવાન ચમકી ઊઠ્યો. ડોક મરડી ઝરૂખા માથે મીટ નોંધ : ઝમકુમનું કારજ દીકરાઓએ ગામને ધુંવાડાબંધ માંડી. સિહની ત્રાડથી હરણી થરથરે એમ થરથરતી કંકની
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 005143 |
| Book Title | Bruhad Gujarat Pratibha Darshan |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Nandlal B Devluk |
| Publisher | Arihant Prakashan |
| Publication Year | 2003 |
| Total Pages | 844 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 40 MB |