________________
વ્યંજનાન્ત સ્ત્રીલિંગ
૧૪૫
हाndi असूकः वि थायजे. [સિદ્ધહેમ વ્યાની વૃત્તિ મુજબ ત્યદાદિ સંબંધિ અને રિ પ્રત્યય પરમાં હોય ત્યારે -मेली २५02 विशेष-समभवी अदस्+अक्+सि=''असुक:" -निपातनविले अदक+सि-आद्वेरः २/1/४ थी अ थni अदक + सि = अदसोदः २/१/४3 थी असक +डो = "असको' साधनमा ५४ हे असुकः पक्ष हे असकौ ★ मनुवृत्ति :- अदसा द: सेस्तु डौ २/१/४3 अदसः
ક વિશેષ - સ્ત્રીલિંગે પણ આદેશ થતા असुका थशे अदसू+सि असुक भने सीलिंगे आत् २/४/१८ प्रत्ययथी असुका
[२४८] (५८) अनडुहः सौ १/४/७२ * वृत्ति :- घुटां प्राग् नेाऽन्तः । "पदस्य” इति ह लेापे अनड्वान् । . अनवाही शसि अनडुहः । स्रस् ध्वसू इत्यादिना दत्वे । अनडुभ्याम् ई सम्बोधने “उताऽनङच्चतुगे वः" हे अनड्वन्
ॐ वृत्त्यथ - [म. धुद व्य न पामा अनडुह शहने 'सि' प्रत्यय Indi] ઘુટું પૂર્વે ન આગમ થાય છે. (१ अनडुह+सि (२) अनडुन्ह पा सूत्र all ૬ પૂર્વે નું આગમ થયે. = (3) अनश्वान्ह -(वा: शेषे १/४/८२) = (४) अनवान् - पदस्य २/3/८९) सि सो५ दीर्धङ यावू १/४४५ थी * अनुवृत्ति :-- (१) घुटांप्राक १/५/६६ (२) अनाम् स्वरे नेाऽन्तः १/४/६४ यी नेाऽन्तः
'विशेष:- ससू ध्वसू डहादः २/१/१८ થી કરવામાં – કાર કેમ પ્રાપ્ત નથી. ?
વિધાન સામર્થ્યને લીધે ૪ લેપ થાય છે. તેથી दू ॥२ थरी नही. 0 नामग्रहणे लिङग विशिष्ट स्यापि न्याय १६ पृ. १६ भु स्त्रीलिंगनु हर श४५ छ छतां अनडुही માં ન આગમ ન થયો કેમકે ગુરૂત ને અભાવ હોવાથી સૂત્ર ન લાગે 0 ? स्वसम्बन्धि अन्य सन्धि मयु -.- अन्यसम्बन्धि-प्रियानइवान् प्रिय छ १६ जनेते * शपत्ति :- अनडुह ना ३॥ (१/२ 6ि.) अनडुह+औ=वाः शेषे १/४ ८२ थी उ ना वा -अनड्वाही (1-1 ) अनडुह+जस् अनइवाहः (२-मे) अनडुह + अम् = अनइवाहम् (२-१.) अतडुहू+शस् अनडुहः...वगैरे व्यना प्रत्ययभा-संस वसू... दा २/1/६८ थी ह नो दू थशे तेथी (3/४/५-6ि) अनडुह+भ्याम् अनडुद् + भ्याम् = अनडुद्भ्याम् समो-ये। अमडुह+सि “डताऽनडुच्चतु रो वः" थी उ । बू यता हे अनड्वन् ।
[२४] (५८) हेो धुट् पदान्ते २/१/८२ * सूत्रथ :- हः धुद पदान्ते * वृत्ति:- धुटि प्रत्यये पदान्ते च हो ढ: स्यात् । मधुलिडू, मुघुलिट् । (मधुलिहौ) मधुलिखूभ्याम् । मधुलिदसु । मधुलिट्रत्सु
वृत्यथ :- पहने गत २२। ह અથવા દૂ કાર પછી આદમ પુરુ અક્ષર વાળે પ્રત્યય આવેલો હોય તો દુ નો ટૂ थाय छ (१-मे.) मधुलिइ+सि-मधुलिद+सि या सूत्रयाहू ने। द, दीध ङ. याबू १/४/४५ थी सि सा५, धुटस्तृतीयः २/१/७६ मने विरामेवा १/३/५० थी । (1-1.) मधुलि पक्ष मधुलिटू-भयानार
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org