Page Text
________________
સર્વ સંગ્રહગ્રંથ
૬૯૭
પણ ભરતેશ્વર બાહર છે. વિજયી બાહુબલી સાન ન
આસાને કથા રજૂ થઈ છે.
ગુલગુલંત ચાલિયા હાથિ ન ગિરિવર જંગમ, પ્રતિપાદન થયું છે. એમાં માતાપિતાની સેવા, દેવગુરુની ભક્તિ, હિંસારવિ પહિરિય દિયંત હવિલય તુરંગમ. મન પર સંયમ, સત્યવચન, નિત્ય પરોપકાર-ચિંતન ઇત્યાદિ ધર ડોલાઈ ખલભલઈ સેનુ દિણિયરુ છાઈજઈ, પર ભાર મુકાયો છે. કલિયુગની સ્થિતિનું પણ માર્મિક
ભરફેસરુ ચાલિયઉ કટકિ કસુ ઉપમ દીજઈ.” વર્ણન થયું છે. કવિ કહે છે. સંસારમાં સમાનતા નથી. ( ગડગડાટ કરતા હાથીઓ, જાણે જંગમ પર્વત ન
કેટલાક લોકો દિલ પરિભ્રમણ કરે છે, કેટલાક હાથી-ઘોડાઓ હોય તેમ ચાલવા લાગ્યા. હણહણાટી કરતા ઘોડા આગળ
ઉપર સુખાસન બનાવે છે, કેટલાક શિર પર કાષ્ઠ વહન વધવા લાગ્યા. ધરા ધ્રુજી ઊઠી, સેના ખળભળી ઊઠી. એની
કરે છે ને કેટલાક રાજસિંહાસન પર બેસે છે– રજથી સૂર્ય ઢંકાઈ ગયો, સેના લઈ ભરતેશ્વર ચાલ્યો. એની “કવિ આસિગ કલિ અંતર, જાઈ, એક સમાણ ન દીસઈ કોઈ, શી ઉપમા આપીએ ?)
કે નર પાલા પરિભમહિ, કે ગય તુરિ ચંડતિ સુખાસણિ; આવો જ એક બીજે કથાત્મક ગેય રાસ છે...” ભરતેસર
કેઈ નર કઠી બહહિ, કે નર બઈ સહિં રાયસિંહાસણિ. બાહુબલિ રાસ.એના રચયિતા છે શાલિભદ્રસુરિ (ઈ. ૧૧૮૫). કાવ્યાને પાપ-અંધકારને નષ્ટ કરવા ધાર્મિક મહાઉત્તર ગૌર્જર અપભ્રંશમાં રચાયેલ પ્રસ્તુત રાસનું કથાનક ત્માઓની વંદના છે. અપભ્રંશ મિશ્રિત હિન્દી ભાષાના પણ “ભરતેશ્વર બાહુબલિ ઘેર રાસ ની જેમ ભરત-બા- કુલ ૫૩ લોકોમાં રચાયેલી આ કાવ્યગુણ ધરાવતી અભિહુબલિના સંઘર્ષ સંબંધી છે. વિજયી બાહુબલિએ કેવળજ્ઞાન નેય કૃતિ છે. પ્રાપ્ત કરવા ઉગ્ર તપશ્ચર્યા કરી; પરંતુ ગવને કારણે જ્ઞાન ન આસગરચિત “ચંદનબાલા રાસ” (ઈ. ૧૨૦૦ લગભગ) લાવ્યું. બે બહેનેએ આવીને ટકોર કરી : “વીરા ! ગજ થકી માં ચંદનબાલાની કથા રજૂ થઈ છે. ઉતર; ગજ પર કેવળ ન હોય !” ગર્વથી મુક્ત થતાં જ
ધર્મસૂરિકૃત ‘જબુસ્વામી રાસ” માં–જંબુસવામીનું ચરિત બાહુબલિને કેવળજ્ઞાન લાધ્યું. યુદ્ધકથા હોઈ આખી કૃતિ વીર રસાત્મક બની છે. કાવ્ય ૧૫ ખંડે અને ૨૦૩ છંદોમાં
વર્ણવાયું છે. પ્રસ્તુત ગેય કૃતિ પાંચ ઠવાણિઓમાં વિભક્ત
છે. એમાં સેલા, સેરઠા વગેરે છંદ પ્રયોજાયા છે. વિભક્ત છે. ખંડોને “ઠવણિ” નામ આપ્યું છે. આ રાસકાવ્ય ભવિષ્યનાં આખ્યાન • કાવ્યોની માંગણી કરી આપે છે.
* તીર્થકરશ્રી નેમિકુમારના જીવન પર આધારિત “શ્રી
નેમિનાથરાસના કર્તા છે સુમતિગી. પ્રસ્તુત રાસમાં શ્રીકૃષ્ણ - શાલિભદ્રરચિત “બુદ્ધિરાસ (ઈ. ૧૧૮૪) માં ચાર ઇવણિમાં કરતાં નેમિનાથના ચારિત્ર્યબળની ઉત્કૃષ્ટતા પ્રતિપાદિત કુલ ૬૩ કડીઓ છે. એમાં ખાસ કરીને શ્રાવક વર્ગને ઉપયોગી કરવામાં આવી છે. આરંભમાં નેમિનાથના જન્મની કથા છે. શિક્ષાપ્રદ ઉપદેશ સૂત્રો રૂપે સરળ ભાષામાં રજૂ થયો છે. દ્વારિકાનું રાજ્ય તેજેબલસંપન્ન નેમિનાથના હાથમાં જતું પૂર્વે આ રાસ દીર્ઘ સમય સુધી લોકપ્રિય રહ્યો છે. સૌ રહેશે એવા ભયથી શ્રીકૃષ્ણ મલયુદ્ધ માટે નેમિનાથને કોઈ એને કંઠસ્થ કરતા, એનું નિત્ય વાંચન-મનન થતું. પડકાર્યા. નેમિનાથે કૃષ્ણને યુદ્ધની અસારતા સમજાવી. કૃતિમાં “ઉપદેશ રસાયન-રાસની શૈલીમાં કર્તવ્યાકર્તવ્યનું તક્ષણ એવો ચમત્કાર થયો કે કૃષ્ણ નેમિનાથની ભુજાઓ વિવેચન થયું છે. દાનધર્મને મહિમા સમજાવતાં કવિ કહે ઉપર વાંદરાની જેમ ઝલવા લાગ્યા, પણ તેમની ભુજાઓને છે કે પાંચેય આંગળીઓથી દાન કરનારનો માનવજન્મ નમાવી ન શકી. આવા ચમત્કારથી કૃષ્ણ હાર સ્વીકારીને સફળ થાય છે
નેમિનાથની પ્રશરિત કરી. તપશ્ચાત્ કૃતિમાં ઉગ્રસેનની કન્યા
રાજુમતી સાથે પોતાના લગ્ન પ્રસંગે થયેલ જીવહત્યા જોઈને ‘હિયડઈ સમરિ ન કુલ આચરો,
નેમિનાથમાં વૈરાગ્ય પ્રગટવો, સંસાર તજીને પ્રવ્રુજિત થયા ગણિ ન અસાર એહ સંસારો;
ને ગિરનતમાં કેવળજ્ઞાન પ્રાપ્ત કર્યું. પાંચે આંગુલિ જે ધન દીજઈ, પરવિ તેહ તારું ફલ લી જઈ.”
શ્વેતાંબર શ્રાવક દેહરચિત “ગજસુકુમાલરાસ’ના કુલ
૩૪ શ્લોકમાં જેનાગમમાં પ્રાપ્ત ગજસુકુમાલનું જીવનચરિત્ર વળી કવિ કહે છે કે જુગારીની મૈત્રી, સજજનથી નિરૂપિત થયું છે. એમાં ગજસુકુમાર મુનિને શ્રીકૃષ્ણના કલહ, કંઠ વિના ગાન, ગુરુ વિના શિક્ષા તેમ જ ધન વિના અનુજ બતાવ્યા છે. કાતના આરંભે શ્રીદેવીની વંદના છે. અભિમાન વ્યર્થ છે (છંદ: ૨૧-૨૩). શ્રાવક-ધર્મ, માતૃ- તપશ્ચાત દ્વારાવતી નગરી અને ત્યાંના વસુદેવ-દેવકી-પુત્ર પિતૃ-ભક્તિ, સદાચાર-દુરાચાર, ગુરુ-ઉપદેશ ઇત્યાદિનું માર્મિક રાજા શ્રીકૃષ્ણનું વર્ણન છે. દેવતાના આશીર્વાદથી દેવકીને ગજચિત્રણ થયું છે. સર્વાશે પ્રસ્તુત રાસ ગૃહસ્થ જીવનને સકમાલ નામનો પુત્ર થયો. શૈશવકાળમાં જ તે કુમાર વૈરાગી સુખમય બનાવવાનો માર્ગ દર્શાવે છે.
બન્યો. તપ કરીને તેણે મોક્ષનું સ્થાન પ્રાપ્ત કર્યું. અંતે કવિ સંભવતઃ ઈ. ૧૨૦૦ આસપાસ રચાયેલ આસિગ કવિના જણાવે છે કે રાસનો અભિનય જેવાથી શાશ્વત સુખની પ્રાપ્તિ જીવદયા-રાસ’માં શ્રાવક ધર્મનું, દયાધર્મના ઉપદેશનું થાય છે. ઉપમાદિ અલંકારોનું સૌંદર્ય નેધપાત્ર છેઃ
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 005132 |
| Book Title | Jain Ratna Chintamani Part 1 and 2 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Nandlal B Devluk |
| Publisher | Arihant Prakashan |
| Publication Year | 1985 |
| Total Pages | 1330 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 105 MB |